Zum Museumsinhalt
MythaneumDas Museum der Mythologien

Sammlung

Kontinentalkeltische Zeugnisse

Wie lässt sich eine religiöse Gestalt erschließen, wenn Bilder, Inschriften und Fremdberichte mehr bewahren als zusammenhängende Geschichten?

Drei Räume ordnen benannte Bilder, lokale Weihungen und kurze Textzeugnisse. Kontinentale und britannische Belege behalten ihre eigenen Kontexte; irische Geschichten werden nicht in die Lücken eingesetzt.

Drei nummerierte Orientierungsfelder mit den Leitfragen der Sammlung beziehungsweise des Raums. Die vollständigen Fragen und Gruppen stehen auch als regulärer Navigationstext bereit.
Grafikinhalt als Text lesen

Drei Fragen der Sammlung

Bild und Name: Wann trägt ein Bild seinen Namen, und was ergänzt erst die Forschung?

Ort und Anliegen: Wer richtet eine Weihung an wen, und was erfahren wir über den Ort?

Kurze Zeugnisse: Was erlaubt ein Vers oder Fragment, und wo bleibt die Zuordnung offen?

Die Felder sind eine heutige Orientierung und keine antiken Bildzeichen.

Eigene heutige Orientierung für die Sammlung „Kontinentalkeltische Zeugnisse“. Die drei Felder unterscheiden Belegarten und Fragen; sie stellen keine historischen Zeichen oder Gegenstände dar. Grafik vergrößern Textgrundlage

Textbezüge zum Raumthema: Pilier des Nautes: aktueller Objekteintrag · Gundestrupkedlen- 00054.jpg: Fotografie und Rechte · Paris-cluny-32.jpg: Fotografie und Rechte · Autel dit des Quatre dieux, Cl. 18604 · Inderplade til kedel (Gundestrup), sølv, førrom.: C6571 · The Gundestrup Cauldron: Fund und Herkunft · The pictures on the Gundestrup Cauldron · Le Pilier des Nautes: Paris antique · The dating and origin of the silver cauldron · Hidden images: Untersuchungen von 2002 · Paul Auban: Getty Union List of Artist Names 500565323 · Roman Bath: Außenansicht des Bath-Museumszugangs · Walkthrough: antiker Ort und moderne Besucherführung · Altar für Belenus aus Aquileia, Lupa 16728, Inv. 931 · Belinus: Weihaltar aus Aquileia, Inv. 1911, Lupa 18652 · Belinus: fragmentarischer Altar von Hochosterwitz, Lupa 5630 · Stèle ex-voto dédiée à Borvo et Damona, POP PM52000130 · Les ex-voto de Chamalières: Kapitel 2.1, die beschriftete Bleitafel · Relief der thronenden Göttin Epona, Köngen, RL 416 · Relief der thronenden Epona: konkrete Fotoressource 578 · Epona: Statue aus Saint-Valérien, D.2009.2.1 · Stèle d’Epona, MAS 32259 · Epona-Relief VLM.jpg: Foto und konkrete Freigabe · Weihestein an Epona: Vorarlberg Museum, B’sundrigs aus der Sammlung · Esus am Nautenpfeiler: unabhängige Aufnahme von 2009 · CF-GeS-1023: Apollo und Sirona aus Nierstein · CF-GeS-1034: Nemetona auf einer Bronzetafel aus Ober-Olm · CF-GeS-1035: Mars und Nemetona aus Altrip · CF-GeS-1050: Mercurius und Rosmerta aus Worms · CF-GeS-1091: Artio? Basisfragment aus Stockstadt · CF-GeS-1114: Sirona, Bronzetafel C 546 · CF-GeI-286: Nehalenia und ein Salzhändler aus Colijnsplaat · CF-GeI-29: Ardbinna, Altar aus Gey · GeoNames: drei ausgewählte Ortslagen für Epona und Nehalennia · Altar für Apollo Grannus aus Oberfinningen, Lupa 6425 · Tertullianus und Belenus: literarische Regionalzuordnung und epigraphischer Vergleich · Aquis Bormonis: Tabula Peutingeriana und Borvo/Bormo-Weihungen · Adoption and Innovation: Nehalennia, Namensfrage und individuelle Weihpraxis · Lucan, Bellum civile I: Teutates, Esus und Taranis · Lugoves: beschriftetes Kapitell aus Aventicum, Lupa 8680 · Natural Earth: heutige Küsten für zwei nordwesteuropäische Ausschnitte · Voltarief van de Godin Nehalennia: Aufnahme vom 13. Juni 2009 · Nehalennia-Altar aus Domburg, Rijksmuseum van Oudheden IDN 1 · Le Pilier des Nautes: beschriftete Esus-Darstellung · RIB 140: Weihaltar für Loucetius Mars und Nemetona · RIB 144: Weihaltar für Sulis: Lemnus und Maximus · RIB 146: Weihaltar für Sulis Minerva und die numina der Kaiser · RIB 306: Lydney: Silvianus richtet eine Verlustklage an Nodens · RIB 583: Ribchester: Monument für Apollo Maponus · RIB-Ortsbeschreibung: Auchendavy · RIB-Ortsbeschreibung: Carvoran / Magnis · RIB 1017: beschädigter Weihtext mit umstrittener Adressatenlesung · RIB 1777: Weihaltar für Epona aus Carvoran · RIB 2177: Epona in einer Mehrfachweihung aus Auchendavy · RIB 219: silberne Votivplakette für Mars Toutatis aus Barkway · RIB 452: Jupiter Optimus Maximus Tanarus aus Chester · Rosmerta: IIIF-Manifest mit bildgenauer CC0-Angabe · Mercure et Rosmerta: zwei Statuetten aus Boeurs-en-Othe · Rosmerta: Steinfigur aus der Rue d’Ulm, Paris-Musées-Objekt 320046288 · Religion, institutions et société de la Rome antique: Quellenheiligtümer und Raumordnung · Statue des sources de la Seine: Quellgrotte 2014 · La Seine, retour aux sources: Eine Pariser Enklave in der Côte-d’Or · Sequana: dreiteilige Bronzestatuette, Inv. 4690 · Sequana Statue – Gaulish Goddess of the Seine.jpg: Foto und CC-BY-SA-Freigabe · Aux Sources de Sequana: angekündigtes Forschungsprogramm und archäologischer Ortskontext · Sirona-Hochrelief aus Hochscheid, Lupa 32129 · Nehalen(n)ia, das Salz und das Meer · A New Temple of Nehalennia: A Preliminary Report · Sprachliche Vorgeschichte: Artio und konkrete Weihform · Sucellus und Nantosuelta: Relief aus Les Bolards, POP M0144002766 · Stèle de Sucellus, Strasbourg MAS 20368 · Minerva’s head: der vergoldete Bronzekopf aus Bath · Minerva’s head: Aufnahme vom 29. März 2025 · Statue de Jupiter-Taranis: Séguret, G 136 a · Taranis: Bronze aus Le Châtelet de Gourzon, MAN 32947 / ED 4435 · Sarrebourg: zwei Reliefbeschreibungen im Répertoire archéologique de la Moselle · The Second Battle of Moytura: gemeinsamer Figurenstellenbestand · Kilhwch und Olwen: Heiratsforderung, Helfer und Aufgaben · Ireland’s Immortals: Hidden Beginnings

Wie lässt sich eine religiöse Gestalt erschließen, wenn Bilder, Inschriften und Fremdberichte mehr bewahren als zusammenhängende Geschichten?

Diese Sammlung beginnt bei Gegenständen und Texten. Manchmal ist ein Name erhalten, manchmal nur ein Bild, manchmal spricht ein fremder Dichter. Die Belege erlauben unterschiedliche Fragen und unterschiedlich sichere Antworten.

Im ersten Raum geht es um Bildbenennung und Namensvergleich. Der zweite führt in lokale Heiligtümer und zu den Anliegen der Weihenden. Der dritte zeigt, wie kurze Quellen zwischen literarischer Darstellung, Handel und regionalen Kontakten gelesen werden können.

Der Sammlungsweg verbindet fünf ursprüngliche Stationen. Die einzelnen Figuren bleiben daneben über die thematischen Gruppen erreichbar. Wer aus irischen oder römischen Erzählungen kommt, findet Vergleichsfenster mit genau benannten Grenzen.

Quellen: Pilier des Nautes: aktueller Objekteintrag · Gundestrupkedlen- 00054.jpg: Fotografie und Rechte · Paris-cluny-32.jpg: Fotografie und Rechte · Autel dit des Quatre dieux, Cl. 18604 · Inderplade til kedel (Gundestrup), sølv, førrom.: C6571 · The Gundestrup Cauldron: Fund und Herkunft · The pictures on the Gundestrup Cauldron · Le Pilier des Nautes: Paris antique · The dating and origin of the silver cauldron · Hidden images: Untersuchungen von 2002 · Paul Auban: Getty Union List of Artist Names 500565323 · Roman Bath: Außenansicht des Bath-Museumszugangs · Walkthrough: antiker Ort und moderne Besucherführung · Altar für Belenus aus Aquileia, Lupa 16728, Inv. 931 · Belinus: Weihaltar aus Aquileia, Inv. 1911, Lupa 18652 · Belinus: fragmentarischer Altar von Hochosterwitz, Lupa 5630 · Stèle ex-voto dédiée à Borvo et Damona, POP PM52000130 · Les ex-voto de Chamalières: Kapitel 2.1, die beschriftete Bleitafel · Relief der thronenden Göttin Epona, Köngen, RL 416 · Relief der thronenden Epona: konkrete Fotoressource 578 · Epona: Statue aus Saint-Valérien, D.2009.2.1 · Stèle d’Epona, MAS 32259 · Epona-Relief VLM.jpg: Foto und konkrete Freigabe · Weihestein an Epona: Vorarlberg Museum, B’sundrigs aus der Sammlung · Esus am Nautenpfeiler: unabhängige Aufnahme von 2009 · CF-GeS-1023: Apollo und Sirona aus Nierstein · CF-GeS-1034: Nemetona auf einer Bronzetafel aus Ober-Olm · CF-GeS-1035: Mars und Nemetona aus Altrip · CF-GeS-1050: Mercurius und Rosmerta aus Worms · CF-GeS-1091: Artio? Basisfragment aus Stockstadt · CF-GeS-1114: Sirona, Bronzetafel C 546 · CF-GeI-286: Nehalenia und ein Salzhändler aus Colijnsplaat · CF-GeI-29: Ardbinna, Altar aus Gey · GeoNames: drei ausgewählte Ortslagen für Epona und Nehalennia · Altar für Apollo Grannus aus Oberfinningen, Lupa 6425 · Tertullianus und Belenus: literarische Regionalzuordnung und epigraphischer Vergleich · Aquis Bormonis: Tabula Peutingeriana und Borvo/Bormo-Weihungen · Adoption and Innovation: Nehalennia, Namensfrage und individuelle Weihpraxis · Lucan, Bellum civile I: Teutates, Esus und Taranis · Lugoves: beschriftetes Kapitell aus Aventicum, Lupa 8680 · Natural Earth: heutige Küsten für zwei nordwesteuropäische Ausschnitte · Voltarief van de Godin Nehalennia: Aufnahme vom 13. Juni 2009 · Nehalennia-Altar aus Domburg, Rijksmuseum van Oudheden IDN 1 · Le Pilier des Nautes: beschriftete Esus-Darstellung · RIB 140: Weihaltar für Loucetius Mars und Nemetona · RIB 144: Weihaltar für Sulis: Lemnus und Maximus · RIB 146: Weihaltar für Sulis Minerva und die numina der Kaiser · RIB 306: Lydney: Silvianus richtet eine Verlustklage an Nodens · RIB 583: Ribchester: Monument für Apollo Maponus · RIB-Ortsbeschreibung: Auchendavy · RIB-Ortsbeschreibung: Carvoran / Magnis · RIB 1017: beschädigter Weihtext mit umstrittener Adressatenlesung · RIB 1777: Weihaltar für Epona aus Carvoran · RIB 2177: Epona in einer Mehrfachweihung aus Auchendavy · RIB 219: silberne Votivplakette für Mars Toutatis aus Barkway · RIB 452: Jupiter Optimus Maximus Tanarus aus Chester · Rosmerta: IIIF-Manifest mit bildgenauer CC0-Angabe · Mercure et Rosmerta: zwei Statuetten aus Boeurs-en-Othe · Rosmerta: Steinfigur aus der Rue d’Ulm, Paris-Musées-Objekt 320046288 · Religion, institutions et société de la Rome antique: Quellenheiligtümer und Raumordnung · Statue des sources de la Seine: Quellgrotte 2014 · La Seine, retour aux sources: Eine Pariser Enklave in der Côte-d’Or · Sequana: dreiteilige Bronzestatuette, Inv. 4690 · Sequana Statue – Gaulish Goddess of the Seine.jpg: Foto und CC-BY-SA-Freigabe · Aux Sources de Sequana: angekündigtes Forschungsprogramm und archäologischer Ortskontext · Sirona-Hochrelief aus Hochscheid, Lupa 32129 · Nehalen(n)ia, das Salz und das Meer · A New Temple of Nehalennia: A Preliminary Report · Sprachliche Vorgeschichte: Artio und konkrete Weihform · Sucellus und Nantosuelta: Relief aus Les Bolards, POP M0144002766 · Stèle de Sucellus, Strasbourg MAS 20368 · Minerva’s head: der vergoldete Bronzekopf aus Bath · Minerva’s head: Aufnahme vom 29. März 2025 · Statue de Jupiter-Taranis: Séguret, G 136 a · Taranis: Bronze aus Le Châtelet de Gourzon, MAN 32947 / ED 4435 · Sarrebourg: zwei Reliefbeschreibungen im Répertoire archéologique de la Moselle · The Second Battle of Moytura: gemeinsamer Figurenstellenbestand · Kilhwch und Olwen: Heiratsforderung, Helfer und Aufgaben · Ireland’s Immortals: Hidden Beginnings

24 Beiträge in dieser Sammlung. Die folgenden Wege erschließen den bisherigen Bestand.

Geführt durch die Sammlung

Ort, Anrede und menschliches Anliegen

Wie verbinden konkrete Weihungen einen göttlichen Namen mit einem Ort und einer menschlichen Handlung?

Vier Halte erschließen die drei Gruppen des größeren Raums; alle zehn Seiten bleiben über die Gruppen zugänglich.

4 Stationen · Überblick: 3 Minuten Lesezeit · Vertiefung: 21–25 Minuten Lesezeit

Was Namen und Bilder wirklich belegen

Woran erkennen wir die Reichweite eines einzelnen religiösen Zeugnisses?

Fünf Stationen führen von Cernunnos über Epona und Sulis zu den drei Versnamen und Nehalennias offener Sprachfrage.

5 Stationen · Überblick: 3–4 Minuten Lesezeit · Vertiefung: 31–37 Minuten Lesezeit

Einen Raum wählen

Raum · 6 Beiträge

Bildwerke, Namen und ihre Grenzen

Wann benennt eine Inschrift ein Bild, und wann beginnt eine moderne Zuschreibung?

Cernunnos und der Gundestrup-Kessel eröffnen vier Gruppen zu Benennung, Verbreitung, Namensvergleich und beschädigten Zeugnissen.

Raum · 10 Beiträge

Lokale Heiligtümer und menschliche Anliegen

Wie verbinden konkrete Weihungen einen göttlichen Namen mit einem Ort und einer menschlichen Handlung?

Drei Gruppen erschließen Quellenorte, unterschiedliche Apollo-Verbindungen und gemeinsame Darstellungen mit eigenen Figurenprofilen.

Raum · 7 Beiträge

Was kurze Quellen erlauben

Wie viel trägt ein kurzer Name, wenn Gattung, Region und Erhaltungszustand mitgelesen werden?

Ein gemeinsamer Methodenbeitrag öffnet drei Einzelprofile; Küstenzeugnisse und britannische Kontaktfälle vertiefen die Grenzen der Zuordnung.

Inschriften lesen

Ein Quellenporträt mit kleinen Lesefällen zu antiken Steinen, Editionen und modernen Objektkatalogen.

← Zurück zum Museumsplan