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MythaneumDas Museum der Mythologien

Raum

Bildwerke, Namen und ihre Grenzen

Wann benennt eine Inschrift ein Bild, und wann beginnt eine moderne Zuschreibung?

Cernunnos und der Gundestrup-Kessel eröffnen vier Gruppen zu Benennung, Verbreitung, Namensvergleich und beschädigten Zeugnissen.

Drei nummerierte Orientierungsfelder mit den Leitfragen der Sammlung beziehungsweise des Raums. Die vollständigen Fragen und Gruppen stehen auch als regulärer Navigationstext bereit.
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Drei Fragen zu Bildern und Namen

Cernunnos und Epona: Beischrift, Bild und Katalog auseinanderhalten.

Lugoves und Lug: Zwei Quellenfenster tragen verschiedene Aussagen.

Ardbinnae und Artio: Schreibform und Ergänzung gehören zum Befund.

Eigene heutige Orientierung für den Raum „Bildwerke, Namen und ihre Grenzen“. Die drei Felder unterscheiden Belegarten und Fragen; sie stellen keine historischen Zeichen oder Gegenstände dar. Grafik vergrößern Textgrundlage

Textbezüge zum Raumthema: Pilier des Nautes: aktueller Objekteintrag · Gundestrupkedlen- 00054.jpg: Fotografie und Rechte · Paris-cluny-32.jpg: Fotografie und Rechte · Autel dit des Quatre dieux, Cl. 18604 · Inderplade til kedel (Gundestrup), sølv, førrom.: C6571 · The Gundestrup Cauldron: Fund und Herkunft · The pictures on the Gundestrup Cauldron · Le Pilier des Nautes: Paris antique · The dating and origin of the silver cauldron · Hidden images: Untersuchungen von 2002 · Relief der thronenden Göttin Epona, Köngen, RL 416 · Relief der thronenden Epona: konkrete Fotoressource 578 · Epona: Statue aus Saint-Valérien, D.2009.2.1 · Stèle d’Epona, MAS 32259 · Epona-Relief VLM.jpg: Foto und konkrete Freigabe · Weihestein an Epona: Vorarlberg Museum, B’sundrigs aus der Sammlung · CF-GeS-1091: Artio? Basisfragment aus Stockstadt · CF-GeI-29: Ardbinna, Altar aus Gey · GeoNames: drei ausgewählte Ortslagen für Epona und Nehalennia · Lugoves: beschriftetes Kapitell aus Aventicum, Lupa 8680 · Natural Earth: heutige Küsten für zwei nordwesteuropäische Ausschnitte · RIB 306: Lydney: Silvianus richtet eine Verlustklage an Nodens · RIB 583: Ribchester: Monument für Apollo Maponus · RIB-Ortsbeschreibung: Auchendavy · RIB-Ortsbeschreibung: Carvoran / Magnis · RIB 1777: Weihaltar für Epona aus Carvoran · RIB 2177: Epona in einer Mehrfachweihung aus Auchendavy · Sprachliche Vorgeschichte: Artio und konkrete Weihform · The Second Battle of Moytura: gemeinsamer Figurenstellenbestand · Ireland’s Immortals: Hidden Beginnings

Wann benennt eine Inschrift ein Bild, und wann beginnt eine moderne Zuschreibung?

Ein Bild kann deutlich erhalten sein, während sein Name fehlt. Eine Inschrift kann umgekehrt einen Namen bewahren, ohne eine Geschichte oder ein Gesicht zu überliefern. Beginne beim einzelnen Gegenstand und seinem Fundkontext.

Die Gruppen führen vom benannten und unbenannten Bild über Eponas verschiedene Zeugnisse zu Lugus und Lug. Arduinna und Artio zeigen am Ende, weshalb Originalformen, vollständige Benennungen und Ergänzungsfragen sichtbar bleiben müssen.

Quellen: Pilier des Nautes: aktueller Objekteintrag · Gundestrupkedlen- 00054.jpg: Fotografie und Rechte · Paris-cluny-32.jpg: Fotografie und Rechte · Autel dit des Quatre dieux, Cl. 18604 · Inderplade til kedel (Gundestrup), sølv, førrom.: C6571 · The Gundestrup Cauldron: Fund und Herkunft · The pictures on the Gundestrup Cauldron · Le Pilier des Nautes: Paris antique · The dating and origin of the silver cauldron · Hidden images: Untersuchungen von 2002 · Relief der thronenden Göttin Epona, Köngen, RL 416 · Relief der thronenden Epona: konkrete Fotoressource 578 · Epona: Statue aus Saint-Valérien, D.2009.2.1 · Stèle d’Epona, MAS 32259 · Epona-Relief VLM.jpg: Foto und konkrete Freigabe · Weihestein an Epona: Vorarlberg Museum, B’sundrigs aus der Sammlung · CF-GeS-1091: Artio? Basisfragment aus Stockstadt · CF-GeI-29: Ardbinna, Altar aus Gey · GeoNames: drei ausgewählte Ortslagen für Epona und Nehalennia · Lugoves: beschriftetes Kapitell aus Aventicum, Lupa 8680 · Natural Earth: heutige Küsten für zwei nordwesteuropäische Ausschnitte · RIB 306: Lydney: Silvianus richtet eine Verlustklage an Nodens · RIB 583: Ribchester: Monument für Apollo Maponus · RIB-Ortsbeschreibung: Auchendavy · RIB-Ortsbeschreibung: Carvoran / Magnis · RIB 1777: Weihaltar für Epona aus Carvoran · RIB 2177: Epona in einer Mehrfachweihung aus Auchendavy · Sprachliche Vorgeschichte: Artio und konkrete Weihform · The Second Battle of Moytura: gemeinsamer Figurenstellenbestand · Ireland’s Immortals: Hidden Beginnings

Ein Name verändert den Blick

Ein benanntes Monument und ein anderer, nicht durch denselben Namensbeleg identifizierter Bildträger.

Objektfotografie

Bildnachweis

Cernunnos-Seite des Pilier des Nautes, Musée de Cluny, Block Cl. 18604. Monument zwischen 14 und 37 n. Chr. Foto: Als33120, 21. Mai 2016; CC BY-SA 4.0. Original unverändert; Webfassungen proportional verkleinert. Die Namenszone ist im Foto schwer lesbar.

Als33120, CC BY-SA 4.0

Bildquelle Bildlizenz

Figur

Cernunnos: Wann bekommt ein Bild einen Namen?

Ein verwitterter Kopf in Paris und eine Geweihfigur auf einem Silberkessel sehen verwandt aus. Doch nur einer der beiden Bildzusammenhänge liefert einen antiken Namensbeleg. Schau nach, wie aus Ähnlichkeit eine Zuschreibung wird.

4–5 Minuten Lesezeit

Objektfotografie

Bildnachweis

Innenplatte des Gundestrup-Kessels, Nationalmuseet, Katalog C6571. Fotografie: Nationalmuseet, Roberto Fortuna und Kira Ursem, 2007; CC BY-SA 3.0. Original unverändert; Webfassungen proportional verkleinert. Die Benennung als Cernunnos ist eine Zuschreibung.

Nationalmuseet, Roberto Fortuna und Kira Ursem, CC BY-SA 3.0

Bildquelle Bildlizenz

Historisches Objekt

Der Gundestrup-Kessel: Silber, Bilder und offene Wege

Bevor du die Figuren benennst, betrachte die Kesselwand. Getriebene Bilder, Plattenränder und Spuren auf verborgenen Rückseiten führen zu Menschen, die dieses Gefäß herstellten, zerlegten und im Moor niederlegten.

3–4 Minuten Lesezeit

Mehrere Orte, verschiedene Nachweise

Eponas Bilder und Weihungen vor einer vermeintlich verlorenen Einheitsgeschichte.

Bild · Einordnung im Bildnachweis

Bildnachweis

Epona-Weihstein im Vorarlberg Museum, nach dem Museum 1./2. Jahrhundert n. Chr. Blick von der sitzenden Mitte zu den Pferden. Foto: Andreas Praefcke, August 2013; vom Urheber gemeinfrei freigegeben. Die spätere Ehreguta-Deutung gehört zur Rezeptionsgeschichte.

Andreas Praefcke · Public domain, PD-self. Unveränderte Fotografie; WebP-Fassungen nur proportional skaliert und im Dateiformat umgewandelt. Quelle und Rechteverweis sind separat verlinkt.

Bildquelle Bildlizenz

Figur

Epona: Bilder, Inschriften und Fundorte

Ein Pferdebild aus Bronze und Holz, eine Sandsteinstele und zwei Weihungen zeigen, wie verschieden Epona belegt ist. Fundort, Name und Darstellung bleiben getrennt.

8–10 Minuten Lesezeit

Eine Beziehung ist eine Forschungsfrage

Kontinentales Lugoves und irischer Lug in getrennten Quellenfenstern.

Heutige Lesegrafik

Bildnachweis

Eigene heutige Grafik nach Lupa 8680, Williams S. 16–20 und Stokes S. 77–79. Die Typografie ist keine Nachzeichnung einer antiken Inschrift. Der volle Vergleich steht auch im regulären Seitentext.

Eigene quellengebundene SVG-Grafik; keine fremden Objektfotos, Zeichnungen oder modernen Figurenbilder kopiert.

Textgrundlage

Figur

Lugus und Lug: vom Namen zur Vergleichsfrage

Was verbindet ein beschriftetes Kapitell aus Aventicum mit dem Vielkönner am irischen Königshof?

6–7 Minuten Lesezeit

Schreibformen und Ergänzungen

Ardbinnae und zwei unterschiedlich sichere Artio-Zugänge: vollständige Muri-Weihung, ergänztes Stockstädter Fragment.

Heutige Lesegrafik

Bildnachweis

Eigene Quellenübersicht nach Stüber 2024, FERCAN 1091/29 und RIB 306/583. Die genauen Quellenfenster stehen in den Profilen. Ähnliche Textkürze macht die Fälle nicht zu einer einheitlichen religiösen Lehre.

Eigene quellengebundene SVG-Grafik; keine fremden Fotos oder historischen Zeichnungen kopiert. Die Typografie ist kein Faksimile.

Textgrundlage

Figur

Arduinna: vom Namen Ardbinna zur Waldgöttinnenvorstellung

Welche Aussagen trägt eine einzelne Weihung, bevor sich ein vertrautes Waldgöttinnenbild darüberlegt?

2–3 Minuten Lesezeit

Heutige Lesegrafik

Bildnachweis

Eigene Quellenübersicht nach Stüber 2024, FERCAN 1091/29 und RIB 306/583. Die genauen Quellenfenster stehen in den Profilen. Ähnliche Textkürze macht die Fälle nicht zu einer einheitlichen religiösen Lehre.

Eigene quellengebundene SVG-Grafik; keine fremden Fotos oder historischen Zeichnungen kopiert. Die Typografie ist kein Faksimile.

Textgrundlage

Figur

Artio: eine klare Weihung und ein unsicheres Fragment

Woran unterscheidet man einen vollständig überlieferten Gottesnamen von einer ergänzten Lesung?

4–5 Minuten Lesezeit

Weitere Fragen in dieser Sammlung

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