Zum Museumsinhalt
MythaneumDas Museum der Mythologien

Wesen und Gruppen

Kyklopen und Hekatoncheiren: Verschiedene Gruppen handeln verschieden

Hesiods Waffengeber und Hundertarmige werden voneinander und von Polyphemos’ Höhlenwelt unterschieden.

3 Minuten Lesezeit

Ein Auge und hundert Arme sind verschiedene Befunde

Brontes, Steropes und Arges bilden bei Hesiod eine benannte Kyklopengruppe. Das Stirnauge, ihre Stärke und ihr Geschick gehören zur gemeinsamen Gabe von Zeus’ Gewitterwaffen. Der Text verteilt nicht je ein Werkzeug auf einen Bruder.

Kottos, Briareos und Gyes sind dagegen die Hundertarmigen mit fünfzig Köpfen. Ihre Gefangenschaft, Befreiung und Entscheidung zum Bündnis werden eigens erzählt. Die Bibliotheke ordnet die Gruppen und Befreiungen anders an; das ist eine weitere Fassung.

Die Antwort des Kottos geht dem Angriff voraus

Hesiod lässt Zeus die befreiten Hundertarmigen um Hilfe bitten. Kottos antwortet für das Bündnis. Erst dann greifen die drei gemeinsam mit dreihundert Felsen in den Titanenkampf ein. Später erhalten sie eine Wächterrolle.

Ihre vielen Hände sind damit erzählerisch wirksam, aber sie ersetzen nicht die gezeigte Entscheidung. Die eigenen Profile zu Kottos, Briareos und Gyes erschließen auch Unterschiede innerhalb der Dreiergruppe.

Polyphemos ist keine Biografie der Waffengeber

Die Odyssee erzählt von Polyphemos’ Höhle, Gewalt gegen Gäste, der List mit dem Namen Niemand und einer gefährlichen Namensnennung nach der Flucht. Sein eigenes Profil erschließt diese Handlung und spätere Bearbeitungen.

Der gleiche Gruppenname Kyklop erlaubt nicht, diese Höhlengeschichte zum gemeinsamen Leben von Brontes, Steropes und Arges zu erklären. Namenbestand, Körperbeschreibung und Funktion werden jeweils an den Text gebunden.

Die Figur in ihren Quellen

Kyklopen und Hekatoncheiren

Quellengebundener Gruppen-Zugang, keine universale biologische Art oder Verschmelzung aller genannten Einzelgestalten.

Die Figur in ihren Quellen

Hesiods benannte Kyklopen

Eigenständig benannte Untergruppe des Vergleichszugangs; nicht mit den anderen Gruppen zu einer einzigen Wesensart fusioniert.

Die Figur in ihren Quellen

Hesiods Hundertarmige

Eigenständig benannte Untergruppe des Vergleichszugangs; nicht mit den anderen Gruppen zu einer einzigen Wesensart fusioniert.

Die Figur in ihren Quellen

Kyklopen in Polyphemos’ Odyssee-Kontext

Eigenständig benannte Untergruppe des Vergleichszugangs; nicht mit den anderen Gruppen zu einer einzigen Wesensart fusioniert.

Texte und ihre Zugänge

Werke, Fassungen und verwendete Zugänge

Benutzte Ausgabe

Frazer: Befreiungen und Waffengaben

Genau benannte tatsächlich gelesene Fenster einer historischen englischen Übersetzung; keine eigene griechische Kollation oder Volllektüre.

Bibliotheke 1.1.1–1.1.7 und 1.2.1; Ausgabe 1921.

Sprache: Englisch

Benutzte Ausgabe

Evelyn-White: Kyklopen und Hundertarmige

Genau benannte tatsächlich gelesene Fenster einer historischen englischen Übersetzung; keine eigene griechische Kollation oder Volllektüre.

Theogonie 139–162, 617–735 und 807–819; Editionsfußnote 6, Ausgabe 1914.

Sprache: Englisch

Benutzte Ausgabe

Odyssee 9: Polyphemos in Murrays Übersetzung

Nur 9,105–566 gelesen. Der bereits registrierte engere Textzeuge 9,256–306 bleibt davon getrennt.

Historische Übersetzung A. T. Murray; digitale Wiedergabe bei Theoi.

Sprache: Englisch nach Altgriechisch

Überlieferter Text

Bibliotheke des Pseudo-Apollodor

Werkbezeichnung für die mythographische Sammlung. In diesem Museum sind nur ausgewählte Ausschnitte erschlossen; die einzelnen Editionsdatensätze benennen die tatsächlich gelesenen Stellen.

Antike mythographische Zusammenstellung; genaue Entstehungszeit und Autorschaft aus dieser Lektüre nicht bestimmt.

Sprache: Altgriechisch

Überlieferter Text

Homerische Odyssee

Erzählwerk; nur ausdrücklich benannte Ausschnitte gelesen, kein vollständig erschlossenes Korpus.

Werkebene; hier keine exakte Datierung festgelegt.

Sprache: Altgriechisch

Überlieferter Text

Hesiod: Theogonie

Genealogisches Gedicht. Die einzelnen Editionskarten nennen die tatsächlich gelesenen Stellen; das Gesamtwerk ist hier nicht vollständig ausgewertet.

Werkebene; hier keine exakte Entstehungsdatierung festgelegt.

Sprache: Altgriechisch

Der Weg zum Beleg

Quellen und Einordnung

Überlieferung
Die jeweils ausdrücklich bezeichneten griechischen und römischen Quellen beziehungsweise historischen Bildzeugnisse.
Verwendeter Ausschnitt
Die je Abschnitt benannten Textfenster und eindeutig identifizierten Museumseinträge.
  1. Kyklopen und Hekatoncheiren in der Bibliotheke

    Pseudo-Apollodor; englische Übersetzung J. G. Frazer · 1921, historische englische Leseausgabe

    Bibliotheke 1.1.1–1.1.7 und 1.2.1.

    Neue begrenzte Lektüre derselben archivierten Ausgabe; keine Ausweitung alter Lesebelege. Reihenfolge und erneute Fesselung dieser Fassung kenntlich; kollektive Waffen nicht einzeln verteilen. Abgerufen am 2026-10-01.

  2. Odyssee 9,105–566: Kyklopen und Polyphemos

    Homer; englische Übersetzung A. T. Murray · Antikes Epos; historische englische Übersetzung

    Odyssee 9,105–566: Odysseus' Selbsterzählung vom Land der Kyklopen, der Höhle, dem Gastrechtsdialog, der Tötung von Gefährten, Wein und Namenlist, Flucht, Namensenthüllung und Poseidon-Anrufung. Nur dieser Abschnitt gelesen.

    Murrays englische Übersetzung, keine eigene Kollation des griechischen Texts. Odysseus ist Sprecher seiner Abenteuer; spätere Galateia-Dichtung nicht als Teil dieser Episode ausgeben. Das bestehende SRC-ODYSSEY9-MURRAY archiviert nur einen engeren Abschnitt 9,256–306. Abgerufen am 2026-09-29.

  3. Hesiods Kyklopen und Hundertarmige

    Hesiod; englische Übersetzung H. G. Evelyn-White · 1914, historische englische Leseausgabe

    Theogonie 139–162, 617–735, 807–819; Editionsfußnote 6.

    Benannte Fenster und historische Namensglossen; keine eigene griechische Etymologie oder ganze Werklektüre. Briareos/Obriareus beobachtete englische Formen; Ortsangaben nicht harmonisiert. Abgerufen am 2026-10-01.

Redaktion und Bearbeitungsstand

Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-19. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.

Eine Korrektur oder ein kulturelles Anliegen melden · Bitte den Titel oder die Seitenadresse nennen.