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MythaneumDas Museum der Mythologien

Figur

Nachfolgegruppen: Namen einer begrenzten Liste

Was belegt eine erzählte Gemeinschaftsliste, ohne eine heutige Bevölkerungskarte zu liefern?

8–9 Minuten Lesezeit · Bildbetrachtung nach eigener Zeit

Eine begrenzte Liste von Nachfolgegemeinschaften. Cavek / Balam-Quitzé: neun große Häuser genannt, eigener erzählter Vorfahrbezug; Nimhaib / Balam-Agab: neun große Häuser genannt, ein anderer Vorfahrbezug; Ahau-Quiché / Mahucutah: vier große Häuser genannt, kein gleicher Verband für Iqi-Balam; Weitere Gemeinschaften: 27 eigene Gruppenverweise, keine heutige Bevölkerungskarte. — Eigene Lesegrafik zu den benannten Quellenfenstern. Die Quelle erklärt selbst, weitere Gruppennamen nicht aufzuschreiben. Die Felder unterscheiden konkrete Rollen und Belege; keine historische Originalabbildung. Grafik vergrößern Textgrundlage

Drei benannte Häuserverbände

Die Fassung unterscheidet Cavek, Nimhaib und Ahau-Quiché und bindet sie an Balam-Quitzé, Balam-Agab und Mahucutah. Ihre jeweilige Zahl großer Häuser wird angegeben. Die drei Gruppen haben eigene Verweise auf diese Aussage. Sie sind weder bloße Aliasse der drei Personen noch eine vollständige aktuelle politische Gliederung.

Nachlesen: [1] S.207/PDF503

Tepeu, Oloman, Cohah, Quenech und Ahau

Eine weitere Reihe nennt diese Gemeinschaftsnamen im Zusammenhang mit der Vermehrung im Osten. Tepeu ist hier eine Gruppenbenennung dieser Passage. Sie wird von Tepeu in der Schöpfungsberatung getrennt gehalten. Gleich geschriebene Ausdrücke benötigen ihren konkreten Satz, damit aus einem Namen keine falsche gemeinsame Identität entsteht.

Nachlesen: [1] S.207/PDF503

Tamub, Ilocab und die folgende Reihe

Die Passage nennt Tamub und Ilocab und danach die Dreizehn von Tecpan, Rabinal, Cakchiquels, Tziquinaha, Zacaha und Lamak. Diese Namen werden als benannte Gemeinschaften der Folge geführt. Brasseurs historische und sprachliche Deutungen bleiben Kommentar; der Beitrag legt keine unabhängige Rekonstruktion von Wanderung, Herrschaft oder Sprachwechsel vor.

Nachlesen: [1] S.207/PDF503

Die Liste geht weiter und begrenzt sich selbst

Auf S.209 folgen Cumatz, Tuhalha, Uchabaha, Chumilaha, Quibaha, Batenab, Acul-Vinak, Balamiha, Canchahel und Balam-Colob. Der Text sagt ausdrücklich, nur die hauptsächlichen Gruppen zu nennen und weitere Namen nicht aufzuschreiben. Die Einträge erhalten diese Begrenzung. Balamiha ist hier ein Gemeinschaftsname, nicht automatisch dasselbe wie das anderswo kommentierte Prüfungshaus Balami-ha.

Nachlesen: [1] S.209/PDF505

Yaqui steht erst im Beginn des nächsten Kapitels

S.213 nennt außerdem die nation des Yaqui. Der Beitrag erfasst diese Nennung an dieser Stelle. Die verschiedenen Bedeutungen und historischen Gleichsetzungen der Anmerkung werden nicht als sichere heutige Ethnizität übernommen. Das Kapitel beginnt hier erst; seine späteren Aussagen bleiben außerhalb dieses Fensters.

Nachlesen: [1] S.213/PDF509, Haupttext und Kommentar getrennt

Erzählerische Wertungen sind keine Beschreibung heutiger Menschen

Die französische Fassung enthält Abwertungen gegenüber anderen Lebensweisen und Deutungen des Herausgebers aus dem 19. Jahrhundert. Solche Urteile werden nicht zur Stimme des Museums. Die Listen zeigen hier benannte Beziehungen und die Auswahl der Erzählung. Sie belegen keine zeitlose Rangordnung von Gemeinschaften.

Nachlesen: [1] S.207–213/PDF503–509

Wie zeigt eine Liste ihre Grenze?

Vergleiche eine ausdrücklich genannte Gruppe mit den ausdrücklich ungenannten weiteren Gruppen. Welche Aussage wäre zu weit, wenn man diese wenigen Seiten als vollständige heutige Karte lesen würde?

Gruppe im Quellenbezug

Cavek als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Nimhaib als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Ahau-Quiché als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Tepeu als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Oloman als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Cohah als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Quenech als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Ahau als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Tamub als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Ilocab als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Dreizehn von Tecpan als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Rabinal als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Cakchiquels als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Tziquinaha als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Zacaha als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Lamak als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.207/PDF 503

Gruppe im Quellenbezug

Cumatz als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.209/PDF 505

Gruppe im Quellenbezug

Tuhalha als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.209/PDF 505

Gruppe im Quellenbezug

Uchabaha als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.209/PDF 505

Gruppe im Quellenbezug

Chumilaha als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.209/PDF 505

Gruppe im Quellenbezug

Quibaha als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.209/PDF 505

Gruppe im Quellenbezug

Batenab als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.209/PDF 505

Gruppe im Quellenbezug

Acul-Vinak als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.209/PDF 505

Gruppe im Quellenbezug

Balamiha als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.209/PDF 505

Gruppe im Quellenbezug

Canchahel als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.209/PDF 505

Gruppe im Quellenbezug

Balam-Colob als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.209/PDF 505

Gruppe im Quellenbezug

Yaqui als benannte Gemeinschaft dieser Passage

Eigene quellengebundene Gruppenbenennung; keine bestätigte heutige Ethnie, Koordinate, Rangordnung oder automatische Identität mit ähnlich geschriebenen Figuren/Prüfungshäusern.

Benannte Fassung
S.213/PDF 509

Gruppe im Quellenbezug

Benannte Nachfolgegruppen und Gemeinschaften des Maisfensters

Explizit begrenzte Liste;27 einzeln verzeichnete Gruppen dieser Seiten, ausdrücklich keine vollständige heutige Bevölkerungskarte.

Benannte Fassung
S.207–213/PDF 503–509

Belegte Beziehungen

In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Cavek als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Nimhaib als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Ahau-Quiché als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Tepeu als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Oloman als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Cohah als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Quenech als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Ahau als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Tamub als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Ilocab als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Dreizehn von Tecpan als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Rabinal als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Cakchiquels als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Tziquinaha als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Zacaha als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Lamak als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Cumatz als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Tuhalha als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Uchabaha als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Chumilaha als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Quibaha als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Batenab als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Acul-Vinak als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Balamiha als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Canchahel als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Balam-Colob als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509
In der begrenzten benannten Nachfolge- oder Gemeinschaftspassage verzeichnet: Yaqui als benannte Gemeinschaft dieser PassageBelege [1] : S.207–213/PDF503–509

Der Weg zum Beleg

Quellen und Einordnung

Überlieferung: Popol-Wuj-Maiskörper und folgende Namensfenster
Verwendeter Ausschnitt: Französische ungeradeDruckseiten195–213; historischeNoten alszweiteStimme.

Popol Vuh: Maiskörper, begrenzte Sicht und Nachkommen
Brasseur de Bourbourg, französische Übersetzung · 1861
Französische ungerade Druckseiten 195–213 vollständig; PDF-Seiten 491–509, jeweils ungerade. Schöpfung, Maiskörper, Sichtbegrenzung, Ehefrauen, Nachkommen und Gebet; Kapitel 4 auf Seite 213 nur sein Anfang, nicht das ganze Kapitel.
Nur benanntes französisches Fenster einschließlich dort abgebildeter Anmerkungen. Kein eigener K’iche’-Textvergleich, historische Wanderungsrekonstruktion, botanisches Vollinventar oder vollständige spätere Stammes- und Kultgeschichte. Koloniale Abwertungen, historische Gleichsetzungen und spekulative Namensdeutungen nicht als Museumsfakten übernommen. Abgerufen am 2026-09-25T22:17:21.159345+00:00.
Zur Textstelle: Drei benannte Häuserverbände Zur Textstelle: Tepeu, Oloman, Cohah, Quenech und Ahau Zur Textstelle: Tamub, Ilocab und die folgende Reihe Zur Textstelle: Die Liste geht weiter und begrenzt sich selbst Zur Textstelle: Yaqui steht erst im Beginn des nächsten Kapitels Zur Textstelle: Erzählerische Wertungen sind keine Beschreibung heutiger Menschen

Redaktion und Bearbeitungsstand

Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-14. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.

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