Thor und die Weltenschlange

Gedicht: Der Hammer trifft, die Schlange sinkt

Hymiskviða erzählt den Fischzug in den hier gelesenen Strophen 19–28. Thor reißt einem Ochsen den Kopf ab und verwendet ihn als Köder. Hymir möchte weniger weit hinausfahren als sein Begleiter. Während Hymir zwei Wale fängt, bereitet Thor im hinteren Teil des Bootes seine eigene Angel vor.

In Strophe 23 beißt die Schlange nach dem Ochsenkopf. Die Umschreibung als Wesen, das die Welt umgürtet, vergrößert den Schauplatz: An der Leine hängt kein gewöhnlicher Fang. Thor zieht sie bis zum Boot und trifft ihren Kopf von oben mit dem Hammer. Die Erde erbebt; anschließend sinkt der Fisch ins Meer.

Diese Verse sagen nicht ausdrücklich, dass Hymir die Leine durchschneidet. Sie sagen auch nicht einfach: Die Schlange ist tot. Das Versinken steht da; eine eindeutige Todesfeststellung müssten wir ergänzen. Später kehren Thor und Hymir zurück. Thor trägt schließlich das Boot samt Ausrüstung und Fang an Land.

Bellows kennzeichnet an mehreren Stellen vermutete Textlücken. Seine Anmerkungen erläutern, dass die Handschriften dort keine entsprechenden Leerstellen zeigen. Die Punkte auf der gedruckten Seite sind daher nicht mit fotografisch sichtbaren Löchern in einem Manuskript gleichzusetzen.

Prosa: Eine Warnung wird übergangen

Gylfaginning XLVIII setzt den Fischzug nach Thors Reise zu Útgarða-Loki. Gangleri fragt, ob Thor sich für die Täuschung gerächt habe. Die Antwort führt zu Hymir: Thor tritt ohne Wagen, Böcke und Begleiter in der Gestalt eines jungen Burschen auf. Am folgenden Morgen will er mit zum Fischen.

Hymir zweifelt daran, dass der vermeintlich Junge die Kälte aushält. Thor hält seinen Zorn zunächst zurück und beschafft einen Ochsenkopf als Köder. Auf dem Meer rudert er über den gewöhnlichen Fischplatz hinaus. Hymir warnt ausdrücklich vor der Midgardschlange. Thor besteht trotzdem auf weiterer Fahrt.

Als die Schlange beißt, stemmen sich Thors Füße durch den Bootsboden bis auf den Meeresgrund. Er zieht sie an den Bootsrand. Die Szene beschreibt gegenseitiges Anstarren und ausgespienes Gift. Die Prosa vergleicht sogar die List am Köder mit der früheren Täuschung Thors: Auch rohe Kraft ist hier mit einem Trick verbunden.

Zwei Behauptungen über den Ausgang in derselben Erzählung

Hymir sieht Wasser in das Boot hinein- und hinausströmen und erschrickt. Während Thor den Hammer hebt, schneidet Hymir die Leine mit seinem Messer durch. Die Schlange sinkt. Thor wirft ihr den Hammer nach. Damit weichen sowohl die Abfolge des Schlags als auch Hymirs Eingreifen von den gelesenen Gedichtstrophen ab.

Nun lässt die Prosa zwei Aussagen nebeneinanderstehen. Manche Menschen, heißt es, erzählten vom abgeschlagenen Kopf der Schlange am Meeresgrund. Der Sprecher Hárr erklärt dagegen, er halte es für wahr, dass sie noch im umgebenden Meer lebe. Der Text glättet den Unterschied nicht zu einer einzigen unstrittigen Nachricht.

Zum Schluss schlägt Thor Hymir mit der Faust am Ohr und befördert ihn aus dem Boot; Thor watet ans Ufer. Für dieses Detail lesen wir die Prosastelle selbst. Bellows gibt in seiner Gedichtanmerkung Snorris Geschichte verkürzt wieder und nennt hier einen Hammer. Ein Kommentar ersetzt deshalb nicht die Prüfung der Fassung, auf die er verweist.

Altuna: Ein Fuß ist kein zweiter Ruderstrich

Wessén und Jansson beschreiben im historischen Runeninschriftenband einen Fuß unter dem Boot; eine andere Linie gehört zum Ruder. Sie widersprechen damit einer älteren Lesart mit zwei Füßen. Das ist ein konkreter Unterschied zu Snorris Prosa. Das Fehlen Hymirs erklären sie als mögliche Folge des knappen Bildraums – eine Deutung, kein gesicherter Künstlerkommentar.

Prüfe am Foto, welche Linien du selbst sicher verfolgen kannst. Trenne davon, was dir der Forschungstext erschließt. Eine anschauliche Ähnlichkeit zwischen Text und Bild macht den Stein noch nicht zur Illustration genau der heute benutzten Übersetzung.

Hørdum: Fundgeschichte ist keine Entstehungszeit

Das Vikingeskibsmuseet berichtet, dass der Stein in der Kirche von Hørdum als Stufe wiederverwendet und 1954 bei Restaurierungsarbeiten wiederentdeckt wurde. Es deutet die Darstellung als Thor beim Fang der Midgardschlange. Die Jahreszahl benennt die Wiederentdeckung, nicht die Herstellung des Bildes.

Der historische Runeninschriftenband erörtert Hørdum im Vergleich mit Altuna. Er gibt eine Deutung der beiden Figuren als Thor und Hymir wieder, einschließlich einer erhobenen Axt und eines Fußes unter dem Boot. Zugleich warnt der Text davor, allein aus der einfachen Form und Kleidung ein genaues Entstehungsdatum abzuleiten.

Unser Foto zeigt die gegenwärtige Aufstellung mit roter Nachzeichnung und Blumen davor. Selbst wenn zwei Figuren zu erkennen sind, lässt sich daraus kein kompletter Ablauf samt Todesnachricht ablesen. Die heutige Markierung hilft beim Sehen und lenkt es zugleich. Vergleiche deshalb Bild, Beschreibung und Textfassung, ohne eines zum Ersatz für die anderen zu machen.