Geführter Rundgang · 7 Stationen
Menschen, Zeit und Überlieferung
Wie greifen Schöpfung, Kalender, Herrschaft und Überlieferung in unterschiedlichen Gesellschaften ineinander?
Folge den Stationen und lies jeweils den benannten Quellenrahmen mit. Weitere Figurenprofile erreichst du über die Gruppen des zugehörigen Raumes.
Die folgenden Kurzbetrachtungen bilden den Überblick. Die vollständigen Exponate sind eine zusätzliche Vertiefung und nicht in dieser Zeit enthalten.
Wie wird die Dauer geschätzt?
180–220 Wörter pro Minute, dazu 70 Sekunden Betrachtung im Überblick beziehungsweise 175 Sekunden in der Vertiefung. Überblick: 611 Wörter; Vertiefung: 9202 Wörter.
Rundgangstexte, Fragen, Übergänge und sichtbare Bildbeschriftungen; Vertiefung zusätzlich die gemeinsamen Exponat-Lesertexte mit Werk- und Figurenkontexten. Externe Lektüre und ausführliche Quellenlisten nicht eingerechnet. Betrachtungszeit geschätzt, noch nicht durch Besuchstests kalibriert. Eigene Pausen und längeres Nachlesen kommen hinzu.
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Station 1 von 7
Menschen aus Mais: Nahrung, Erinnerung und begrenzte Sicht
Menschenwerden und Nahrung eröffnen die Frage nach dem gewählten Text.
Genauer hinsehen: Was macht die Maismenschen gegenüber den früheren Versuchen anders, und warum dürfen sie trotzdem nicht alles wissen?
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Der nächste Halt zeigt seinen Überlieferungsweg.
Zur nächsten Kurzbetrachtung →Station 2 von 7
Das Popol Wuj überlebt: Aufschreiben, Übersetzen, Zugänglichmachen
Niederschrift, Abschrift und Übersetzung sind verschiedene Schritte.
Genauer hinsehen: Was wird bei jedem Schritt der Überlieferung erhalten – und wer entscheidet über den neuen Zugang?
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Die Nahua-Sonnenfolgen verlangen nun einen ausdrücklich anderen Fassungsvergleich.
Zur nächsten Kurzbetrachtung →Station 3 von 7
Die vorherigen Sonnen: zwei Fassungen im Vergleich
Vergleiche Ablauf und Rollen in zwei Sonnenfassungen.
Genauer hinsehen: Was bleibt ähnlich, wenn dieselben Weltenden unterschiedlich gezählt werden?
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Das Menschenwerden wird anschließend über einen gefährdeten Rückweg erzählt.
Zur nächsten Kurzbetrachtung →Station 4 von 7
Quetzalcoatl und die Herkunft der Menschen: ein gefährdeter Rückweg
Welche Hilfe benötigt der Rückweg mit den Knochen?
Genauer hinsehen: Wie wird aus Überresten neues Leben, ohne die Unterschiede der Fassungen zu verlieren?
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Ein Steinbild wechselt zum historischen Ort einer Darstellung.
Zur nächsten Kurzbetrachtung →Station 5 von 7
Coyolxauhqui im Stein: Niederlage an einem bestimmten Ort
Lies den sichtbaren Befund zusammen mit seinem bestimmten Aufstellungsrahmen.
Genauer hinsehen: Wie verändert der Ort des Reliefs die Beziehung zwischen Bild, Erzählung und Herrschaft?
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Ein mixtekischer Kodex zeigt eine andere Form der Herrschaftsdarstellung.
Zur nächsten Kurzbetrachtung →Station 6 von 7
Ein mixtekischer Kodex erzählt Herrschaft: Acht Hirsch erhält ein Zeichen
Unterscheide Bildzeichen, genealogische Vermittlung und die Deutung einer rituellen Handlung.
Genauer hinsehen: Wie verbinden Bildzeichen, Abstammung und ein Ritual den Anspruch auf Herrschaft?
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Die Schlussstation wechselt zu Kalenderwissen und moderner Rezeption.
Zur nächsten Kurzbetrachtung →Station 7 von 7
2012: Was endete wirklich?
Welche Aussage gehört zum Kalender, welche zu einer späteren Erwartung?
Genauer hinsehen: Wie unterscheiden sich eine berechnete Periodengrenze, eine umstrittene Inschriftenlesung und die moderne Behauptung eines Weltendes?
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Die vier Räume erschließen weitere Quellen, Sprachen und Figurenprofile.
Zum Abschluss →Was sich auf diesem Weg verändert hat
Frage bei jedem Vergleich nach der konkreten Stimme, dem Zeugnis und der Tätigkeit.
Ähnliche Motive beweisen weder eine gemeinsame Figur noch einen einzigen Kanon. Die Raumübersichten führen zu den eigenen Profilen zurück.
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