Ein datiertes Festbild
Das Met bezeichnet den Druck 2025.376 als New Year’s Day und datiert ihn auf 1747. Er stammt laut Katalog aus Suzhou; Tinte und zusätzliche Handkolorierung verbinden Linienbild und Farbe. Der Erwerbsnachweis von 2025 ist ein anderes Datum.
Die betrachtete Reproduktion zeigt Gebäude, Höfe, Menschen, einen Wasserlauf und bergige Landschaft. Rot, Grün und Gelb setzen Akzente; im oberen Bildbereich stehen Schriftzeichen, am Rand sind Gebrauchsspuren sichtbar. Diese Beobachtung benennt Formen. Sie übersetzt keine Inschrift und identifiziert nicht sämtliche Personen.
Ein bestimmtes Blatt statt eines Universalbilds
Der zum Vergleich herangezogene Herdgott-Druck stammt laut British-Museum-Katalog aus Yangliuqing und ist auf 1873 datiert. Der Katalog beschreibt seinen Gebrauch am Herd und das Ersetzen am Jahreswechsel. Drucktechnik, Darstellung und praktische Lebensdauer sind verschiedene Aspekte des Objekts.
Eine zweite Funktion
Druck CP460 im Met-Katalog zeigt eine Reichtumsfigur auf dem Tiger. Die Objektseite beschreibt ihn als mehrfarbigen Holzschnitt des frühen 20. Jahrhunderts. Seine Funktion wird als Glückswunsch erläutert; die Identifikation bleibt an diesen Gegenstand gebunden.
Ein Katalog ist noch keine Bildprüfung
Der Suzhou-Festdruck 2025.376 wird als tatsächlich betrachteter Bildzeuge erschlossen. Beim Herdgottblatt bleibt es beim benannten Katalogindex. Für CP460 gestattet der Met-Katalog keinen Bilddownload; seine Abbildung wird nicht übernommen. Die drei Objekte bleiben getrennt.
Drei Blätter, verschiedene Beleglagen
| Objekt | Hier erschlossener Zugang | Beleggrenze |
|---|---|---|
| 2025.376 · Festdruck 1747 | Direkter Katalog und tatsächlich betrachtete Reproduktion | Konkreter Gebrauch dieses erhaltenen Blatts nicht nachgewiesen |
| 1954,1113,0.5 · Herdgottblatt 1873 | Benannter British-Museum-Katalogindex | Bild und vollständige Direktseite weiterhin nicht geprüft |
| CP460 · Reichtumsblatt | Direkter Met-Katalogtext | Kein übernommenes Bild; keine Gleichsetzung mit dem Festdruck |
Historischer Bildzeuge: Festdruck 1747
Eine Begegnung am Herd und eine Familiengeschichte
Der ausgewählte Hou-Hanshu-Absatz berichtet von Yin Zifang, dem beim morgendlichen Kochen am la-Tag ein Herdgott erscheint. Er verehrt ihn; die Schrift verbindet die Begegnung anschließend mit Wohlstand und dem späteren Aufstieg seiner Familie. Das ist die Aussage dieser Erzählung.
Yin Zifang ist der Verehrer. Der Gott bleibt in diesem Absatz unbenannt. Die jährliche Erinnerung am la-Tag ist von dem im Katalog erläuterten Neujahrsbericht und dem moralischen Melderegister des Yuli zu unterscheiden. Weder Namen noch alle Kalendertermine werden aus den verschiedenen Zugängen zusammengeschoben.
Haushalt und Kalender in verschiedenen Zugängen
| Zugang | Handlung | Beleggrenze |
|---|---|---|
| Hou Hanshu | Begegnung am Herd, Familienwohlstand und jährliche la-Erinnerung | Unbenannter Herdgott; der Verehrer ist eine andere Figur |
| Herdgottblatt 1873 im Katalog | Jahresbericht, Verbrennen und Erneuern des Bilds | Benannte Gebrauchserklärung, keine beobachtete Praxis aller Haushalte |
Ein benannter Akteur auf einem religiösen Blatt
AH001338-148 im National Taiwan Museum ist ein eigener Holzschnitt mit Tuota Li Tianwang als benannter Gestalt. Der Katalog beschreibt den Blatttyp als erschwingliches Verehrungsbild für Feste und Rituale. Die Sammlungserklärung führt über chinesische Nordregionen und eine spätere Übernahme in Taiwan. Das ist ein zusätzlicher Objektzugang neben dem abgebildeten Suzhou-Festdruck von 1747.
Die Anzeige gestattet bei einem Bild nur öffentliche Betrachtung und nennt bei einem anderen CC BY-NC. Eine Nachnutzung für die Museumsseite wird daraus nicht vorausgesetzt; das Bild wird nicht übernommen. Der Gebrauch des Blatttyps ist erläutert, ein konkreter Ritualakt dieses erhaltenen Exemplars jedoch nicht nachgewiesen.
Das konkrete Zeugnis
Objektdaten
- Aufbewahrungsort
- The Metropolitan Museum of Art, New York
- Inventar und betrachteter Teil
- 2025.376
- Material
- Holzschnitt in Tinte auf Papier mit zusätzlicher Handkolorierung; Katalogangabe.
- Datierung
- 1747, Qing-Dynastie, Qianlong-Zeit; Katalogangabe.
- Fund- und Sammlungskontext
- Katalog nennt China, Suzhou; Erwerbsnachweis Florence and Herbert Irving Acquisitions Fund for Asian Art, 2025.
- Benennung und Einordnung
- New Year’s Day / 歲朝圖 laut Museumskatalog. Herdgottblatt 1954,1113,0.5 und Reichtumsblatt CP460 sind andere Vergleichsobjekte.
- Grenzen des Nachweises
- Herstellungsort, Datierung und Titel folgen dem Katalog. Der Erwerbsnachweis ersetzt keine lückenlose Herkunftskette. Keine eigene Lesung der Bildinschriften oder Behauptung eines konkreten Ritualgebrauchs dieses Blatts.
Die historische Sache befindet sich in der genannten Sammlung. Hier betrachten wir ihre digitale Reproduktion; deren Bildnachweis und Lizenz stehen direkt am Bild.
Welche Zeit ist gemeint?
- 1747: Datierung des Suzhou-Festdrucks 2025.376 laut Met-Katalog; 2025 bezeichnet den Erwerbsnachweis.
Die Datierung eines Zeugnisses ist kein Geburtsdatum des gesamten Erzählstoffs.
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Überlieferung
- Ein tatsächlich betrachteter Suzhou-Festdruck, ein per Katalogindex erschlossenes Herdgottblatt und ein getrenntes Reichtumsblatt; ein gesonderter Li-Tianwang-Holzschnitt mit benanntem Akteur und erläutertem Blatttypgebrauch
- Verwendeter Ausschnitt
- Met 2025.376 direkt erschlossen und Bild betrachtet; British-Museum-Blatt nur per benanntem Indexauszug; CP460 ohne übernommene Abbildung.
- Sprachen und Übersetzungszugänge
- Englische Katalogtexte; Bildinschriften nicht selbst gelesen; deutsche Erläuterungen
- Regionen und Erzählräume
- Suzhou und Yangliuqing als jeweils genannte Druckorte · Nordchina/Taiwan als getrennt erklärter Sammlungsweg von AH001338-148
- British Museum: Kitchen God Zaojun,1954,1113,0.5
British Museum, offiziellerKatalogauszug
Ausführlicher offizieller web.search-Auszug: Beschreibung/Datum 1873/Yangliuqing/Material/Technik/kuratorische Kommentare. web.open internalerror, nicht vollständig auf der Direktseite gelesen.
Benannter institutioneller Text-/Katalogausschnitt; keine eigene Feldforschung, Bildprüfung oder Inschriftenlesung. Berichte über Überzeugungen werden nicht als übernatürliche Tatsachen bestätigt. Direktseite lieferte keinen nutzbaren Inhalt; tatsächlich gelesen wurde nur die unten genau bezeichnete offizielle Suchindex-Ausgabe. Vollständige Direktlektüre bleibt offen. Abgerufen am 2026-10-08.
- Met: Zhao Gongming, Neujahrsdruck CP460
Benannte Institution oder Texttradition
Katalogbeschreibung 11/Objektdaten 32–43 und ausdrücklich eingeschränkte Bildverwendung 14 tatsächlich gelesen. Kein Bilddownload.
Benannter institutioneller Text-/Katalogausschnitt; keine eigene Feldforschung, Bildprüfung oder Inschriftenlesung. Berichte über Überzeugungen werden nicht als übernatürliche Tatsachen bestätigt. Abgerufen am 2026-10-08.
- New Year’s Day: Suzhou-Druck 1747, Met 2025.376
The Metropolitan Museum of Art
Titel/Datum 4–8, Bildrechte 14–20 und Objektangaben 36–46 tatsächlich gelesen. Open Access-Policy 3–4/31/38 zusätzlich gelesen. Bildbeobachtung wird separat dokumentiert.
Keine vollständige Provenienz oder eigene Inschriftenlesung. Der Katalog datiert und identifiziert das Objekt. Eine Festdarstellung ist kein Nachweis eines bestimmten Ritualgebrauchs, einer Verbrennung oder eines göttlichen Wirkens. Abgerufen am 2026-10-08.
- Hou Hanshu 32: Yin Zifang und eine Herdgottbegegnung
Überlieferter Hou-Han-shu-Text; digitale Transkription
Einzelner vollständiger Absatz204 von 陰氏侯者凡四人 bis 薦黃羊焉 tatsächlich gelesen; kein Gesamtband.
Eine in der Schrift berichtete Erscheinungs- und Familiengeschichte, keine Bestätigung eines Wunders. Yin Zifang ist der Verehrer, nicht die Identität des hier unbenannten Herdgotts. Erzählte Han-Zeit und Entstehung der Textfassung bleiben getrennt. Abgerufen am 2026-10-08.
- Tuota Li Tianwang: ein religiöser Holzschnitt im Taiwan-Museum
National Taiwan Museum / Ministry of Culture collections portal
Objekt-/Materialangaben 50–77 einschließlich ganzer Gebrauchs- und Sammlungserklärung sowie Bildlizenzanzeigen 32–39 tatsächlich gelesen; Abbildungen nicht betrachtet.
Katalogdeutung, keine selbst geprüfte Inschrift oder umfassende Transfergeschichte. Erklärter Gebrauch betrifft den Blatttyp; kein nachgewiesener einzelner Ritualakt dieses Blatts. Sammlungstermin ist nur vermutungsweise erklärt. Abgerufen am 2026-10-08.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-09. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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