Die Funktion ersetzt keinen Personennamen
Der taiwanische Holzbildkatalog unterscheidet Guan Gong und Xuantan Zhenjun als Reichtumsgestalten. Sein Objekt identifiziert er mit Zhao Gongming. Die gemeinsame Funktion begründet daher keine Gleichsetzung dieser beiden Personen. Dieses Portal führt zu ihren eigenen Profilen.
Zhao Gongming in einem Druck
Der Met-Katalog beschreibt Zhao Gongming auf einem Tiger, mit Goldbarren und Keule. Er ordnet Druck CP460 dem frühen 20. Jahrhundert zu. Das ist ein bestimmter Reichtumsfiguren-Zugang und keine vollständige Identität sämtlicher Caishen-Traditionen.
Eine andere Figurenkonstellation
Der Nelson-Atkins-Katalog benennt Guandi und weitere Glücksfiguren in F88-44/339. Die gemeinsame Funktion, Reichtumswünsche zu begleiten, macht diese Gestalten nicht zur selben Person. Die Kataloge erschließen verschiedene Bildkonstellationen; sie begründen keine einheitliche Biografie einer einzigen Reichtumsfigur.
Auch Gruppenlisten bleiben kontextabhängig
Taiwan Historica nennt für Acht-Wege-Reichtumspapier mindestens zwei unterschiedliche Listen. Die darin verwendeten Titel und Bildformen sind Teil eines bestimmten Papier- und Gebrauchskontexts. Eine solche Aufzählung wird nicht als überall geltende Personengalerie übernommen.
Acht Wege ergeben keine einzige universelle Liste
Taiwan Historica nennt mindestens zwei Listen der Acht-Wege-Reichtumsgestalten. Titel, Gruppen und teilweise ähnliche Namensformen bleiben getrennt. Der Papiergeldbericht ist ein eigener Praxis-/Vermittlungsbeleg und kein Nachweis aller persönlichen Romanidentitäten.
Bezüge des benannten Katalog-/Tempelzugangs
| Bezug | Eigene Beleggrenze |
|---|---|
| 天寶財神 | Erste Acht-Wege-Liste, keine persönliche Biografie ergänzt. |
| 彌勒財神 in dieser Liste | Örtlicher Reichtumstitel, keine Veränderung des abgenommenen buddhistischen Maitreya-Profils. |
| 錢袋財神 | Titel der ersten Liste ohne persönlichen Namen. |
| 武官財神 | Militärischer Titel, nicht automatisch Guan Yu oder Zhao Gongming. |
| 財寶天尊 | In der ersten Liste überlieferter Titel, nicht stillschweigend 招寶天尊. |
| 納珍天尊 im Papiergeldbericht | Titelbezug, keine ungeprüfte vollständige Cao-Bao-Identität. |
| 招財使者 im Papiergeldbericht | Titelbezug, keine automatisch vollständige Romanbiografie. |
| 利市仙官 im Papiergeldbericht | Eigener Titelbezug der Listen. |
| 天官五路財神 der zweiten Liste | Aggregierter Titel-/Gruppenbezug, keine persönlich vollständige Liste importiert. |
| 文武財神爺 der zweiten Liste | Ziviler/militärischer Gruppenbezug, keine festen persönlichen Namen daraus. |
| 招寶天尊 der zweiten Liste | Von der Schreibform 財寶天尊 unterschieden. |
| 福德明王尊神 | Titel der zweiten Liste, kein ohne Beleg pauschaler Tudigong-Name. |
| 韓信使者 des Papiergeldberichts | Titelbezug, keine unabhängig geprüfte ganze Biografie des historischen Han Xin. |
| Das achteckige Acht-Wege-Geldpapier | Beschriebene Material-/Bildträgerform, keine eigene Bild-/Ritualbeobachtung. |
Gruppe oder Wesentyp in den Quellen
Caishen: Reichtumsfunktionen und benannte Gestalten
Funktions-/Gruppenportal mit getrennten Einzelprofilen. Zhao Gongming und Guan Gong sind verschiedene Gestalten; benannte Gruppenlistenkeineuniverselle Personenidentität.
Gemeinsame Reichtumsfunktion mit getrennten Personen
Benannte Katalog-/Gemeinschaftszugänge und unterschiedliche Acht-Wege-Listen; keinevollständige Gesamtgeschichte.
Belegte Beziehungen
- Zhao Gongming als eigene Reichtumsgestalt: Zhao GongmingBelege [3] : NCFTA11200505006,Beschreibung 27
Die Figur in ihren Quellen
天寶財神
Erste Acht-Wege-Liste, keine persönliche Biografie ergänzt.
Die Figur in ihren Quellen
彌勒財神 in dieser Liste
Örtlicher Reichtumstitel, keine Veränderung des abgenommenen buddhistischen Maitreya-Profils.
Die Figur in ihren Quellen
錢袋財神
Titel der ersten Liste ohne persönlichen Namen.
Die Figur in ihren Quellen
武官財神
Militärischer Titel, nicht automatisch Guan Yu oder Zhao Gongming.
Die Figur in ihren Quellen
財寶天尊
Literal Titel der ersten Liste, nicht stillschweigend 招寶天尊.
Die Figur in ihren Quellen
納珍天尊 im Papiergeldbericht
Titelbezug, keine ungeprüfte vollständige Cao-Bao-Identität.
Die Figur in ihren Quellen
招財使者 im Papiergeldbericht
Titelbezug, keine automatisch vollständige Romanbiografie.
Die Figur in ihren Quellen
利市仙官 im Papiergeldbericht
Eigener Titelbezug der Listen.
Gruppe oder Wesentyp in den Quellen
天官五路財神 der zweiten Liste
Aggregierter Titel-/Gruppenbezug, keine persönlich vollständige Liste importiert.
Gruppe oder Wesentyp in den Quellen
文武財神爺 der zweiten Liste
Ziviler/militärischer Gruppenbezug, keine festen persönlichen Namen daraus.
Die Figur in ihren Quellen
招寶天尊 der zweiten Liste
Von 財寶天尊 literal unterschieden.
Die Figur in ihren Quellen
福德明王尊神
Titel der zweiten Liste, kein ohne Beleg pauschaler Tudigong-Name.
Die Figur in ihren Quellen
韓信使者 des Papiergeldberichts
Titelbezug, keine unabhängig geprüfte ganze Biografie des historischen Han Xin.
Gegenstand oder Zeichen in den Quellen
Das achteckige Acht-Wege-Geldpapier
Beschriebene Material-/Bildträgerform, keine eigene Bild-/Ritualbeobachtung.
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Überlieferung
- Benannte Reichtumsrollen in Katalogen und Selbstvermittlung, eigene Personen getrennt
- Verwendeter Ausschnitt
- Funktions- und Gruppenportal, keine einzige Reichtumsperson.
- Sprachen und Übersetzungszugänge
- Chinesisch/Englisch; deutsche Wiedergabe
- Regionen und Erzählräume
- Bezeichnete Taiwan-/Museumszugänge
- Met: Zhao Gongming, Neujahrsdruck CP460
Benannte Institution oder Texttradition
Katalogbeschreibung 11/Objektdaten 32–43 und ausdrücklich eingeschränkte Bildverwendung 14 tatsächlich gelesen. Kein Bilddownload.
Benannter institutioneller Text-/Katalogausschnitt; keine eigene Feldforschung, Bildprüfung oder Inschriftenlesung. Berichte über Überzeugungen werden nicht als übernatürliche Tatsachen bestätigt. Abgerufen am 2026-10-08.
- Nelson-Atkins: Guandi and Two Fortune Gods
Nelson-Atkins Museum of Art
Objektdaten 25–39 und Gallery Label 57–58 tatsächliche Lektüre; kein Bild/Rechtsfreigabe.
Benannter institutioneller Text-/Katalogausschnitt; keine eigene Feldforschung, Bildprüfung oder Inschriftenlesung. Berichte über Überzeugungen werden nicht als übernatürliche Tatsachen bestätigt. Abgerufen am 2026-10-08.
- Zhao Gongming: benannter Holzbildkatalog
National Center for Traditional Arts, Taiwan
Objektfelder 13–27 und Rechtefooter 51 vollständig tatsächlich gelesen.
Nur die bezeichneten tatsächlich gelesenen Text-/Katalogbereiche. Keine Feldbeobachtung, Bildprüfung, vollständige Kultgeschichte oder Lektüre darin zitierter Originalwerke. Religiöse Selbstdarstellung ist ein eigener Belegtyp. Abgerufen am 2026-10-08.
- Acht-Wege-Reichtumspapier: zwei benannte Listen
Taiwan Historica / 國史館臺灣文獻館
Eintrag 1381, kompletter Beschreibungstext 6 und Institution 9 tatsächlich gelesen.
Nur die bezeichneten tatsächlich gelesenen Text-/Katalogbereiche. Keine Feldbeobachtung, Bildprüfung, vollständige Kultgeschichte oder Lektüre darin zitierter Originalwerke. Religiöse Selbstdarstellung ist ein eigener Belegtyp. Abgerufen am 2026-10-08.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-09. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
Eine Korrektur oder ein kulturelles Anliegen melden · Bitte den Titel oder die Seitenadresse nennen.