Ein Name, zwei getrennte Beziehungen
Wähle zuerst den Namensträger. Die Tabelle vergleicht benannte Quellen und Handlungen; sie baut keine gemeinsame Familie aus beiden Überlieferungswegen.
| Namensträger und Zugang | Beziehungen im benannten Bericht | Eigenes Handeln und Zeugnisart |
|---|---|---|
| Tamayori der Meeresfolge | Toyotamas jüngere Schwester; Pflege des Kindes; folgende Ehe-/Kinderfolge in KojikiXLIII. | Pflegt und vermittelt ein Lied. Benannte historische Chronikübersetzungen, kein örtlicher Kamo-Bericht. |
| Kamo Tamayorihime | Tochter Kamo Taketsunumis; Mutter des im Schreinbericht als Mikogami/Wakeikazuchi bezeichneten Kindes. | Nimmt den Pfeil mit und bittet um Wiederbegegnung. Direkt gelesene heutige Kamigamo-Selbsterklärung, keine eigene Fudoki-Originallektüre. |
Die Schwester im Meeresfenster
Die jüngere Schwester Toyotamas pflegt das Kind und vermittelt das Lied. Der nächste Kojiki-Abschnitt ordnet ihr eine weitere Ehe- und Kinderfolge zu. Diese Rolle gehört zum benannten Meeres- und Genealogiezugang.
Die Kamo-Gestalt ist ein anderer Zugang
Mori Mizues Artikel erklärt die Mehrdeutigkeit und vermittelt eine Kamo-Erzählung mit Pfeil, Geburt und späterer Benennung des Kindes. Die Fudoki-Passage ist hier nur über den Fachartikel erschlossen. Ihre Eltern- und Kinderzuordnung wird nicht auf die Meeresschwester übertragen.
Die Gleichnamigkeit bleibt navigierbar
Der Name kann auf verschiedene benannte Frauen und Rollen verweisen. Das Portal verbindet diese Zugänge, ohne eine einzige Person aus allen Genealogien zu bilden. Auch im Nihongi-Reisebericht erscheint die Schwester an einem anderen Zeitpunkt.
Der Kamo-Zugang besitzt jetzt eine eigene Seite
Die direkt gelesene Kamigamo-Selbsterklärung ergänzt den älteren Fachüberblick. Der lokale Mutter-Kind-Weg wird auf eigenen Seiten entfaltet; die Meeresschwester bleibt getrennt.
Die Figur in ihren Quellen
Eine Gestalt, verschiedene Textrollen
Tamayorihime: getrennte Namensträger
Namensportal; keineübergreifendeEinzelperson.
Texte und ihre Zugänge
Werke, Fassungen und verwendete Zugänge
Überlieferter Text
Kojiki
Diese Seite erschließt Kojiki-Abschnitte XLII, XLIII. Die Werkzuordnung bezeichnet den überlieferten japanischen Text; die benutzte englische Übersetzung steht als eigener Editionszugang daneben. Es sind ausgewählte Textfenster, keine vollständige Lektüre des Werkes.
Werk, überlieferte Handschriften und heutige Übersetzungen werden getrennt datiert.
Sprache: Japanischer Text in chinesischen Schriftzeichen
Benutzte Ausgabe
Chamberlain 1882: Kojiki-Ausschnitte XLII, XLIII
Dieser Zugang erschließt die Abschnitte XLII, XLIII derselben historischen englischen Ausgabe. Er ist kein Nachweis einer neuen selbständigen Ausgabe. Die Quellenliste nennt den jeweiligen Umfang der Haupttext- und Anmerkungslektüre; eine Volllektüre des Kojiki und eine eigene Übersetzung aus dem japanischen Original werden nicht behauptet.
1882: Erscheinungsjahr der Übersetzung. Benutzt sind die digitalen Transkriptionen der genannten Abschnitte.
Sprache: Englisch
Welche Zeit ist gemeint?
- 1882: historische Übersetzung der benannten Kojiki-Fenster; keine Lebens- oder Ortsdatierung.
- 1896: benutzte historische Übersetzung von Aston; kein Lebens- oder Ereignisdatum der erzählten Gestalten.
Die Datierung eines Zeugnisses ist kein Geburtsdatum des gesamten Erzählstoffs.
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Überlieferung
- Meeresreise, Rückkehr und getrennte Namensträger
- Verwendeter Ausschnitt
- Namensportal mit separatem Meeresprofil aus Kojiki XLII–XLIII/Nihongi II und eigenem Kamo-Profil aus Fachüberblick/öffentlicher Kamigamo-Selbsterklärung. Keine gemeinsame Genealogie.
- Kojiki, Abschnitt42: Abstieg und Meer
Basil Hall Chamberlain · 1882
Haupttext und alle22Fußnoten tatsächlichgelesen. XL–XLIIausarchiviertemHTMLText,übrigeausWebtoolText.
HistorischeÜbertragung; unsichereLesungen/Etymologien/Körper-/Orts-/HerrscherdatenalsTextbehauptungen. KeineOriginalsprache, Ganzwerklektüre oderkontemporäreSchreingesamtaussage. Abgerufen am 2026-10-09.
- Kojiki, Abschnitt43: Abstieg und Meer
Basil Hall Chamberlain · 1882
Haupttext und alle8Fußnoten tatsächlichgelesen. XL–XLIIausarchiviertemHTMLText,übrigeausWebtoolText.
HistorischeÜbertragung; unsichereLesungen/Etymologien/Körper-/Orts-/HerrscherdatenalsTextbehauptungen. KeineOriginalsprache, Ganzwerklektüre oderkontemporäreSchreingesamtaussage. Abgerufen am 2026-10-09.
- NihongiII: erster Meeresreise- und Geburtsbericht
William George Aston · 1896
Erster zusammenhängender Hauptbericht ab The elder brother Ho-no-susori bis Hiko-hoho-demiTod/Bestattung vollständig ausarchiviertemHTMLTextgelesen; ungefährPosition41200–48600. BeginnfolgenderVariante nurentdeckt, keineFußnoten87–99 oderGanzbuchlektüre.
Namen/Gefäße/Tierformen dieserFassung nichtmitKojikiharmonisiert; keineOriginalsprachen-/Handschriftenlektüre. Abgerufen am 2026-10-09.
- Tamayorihime – verschiedene Namensträger
Mori Mizue / Kokugakuin University · UndatierterOnlineartikel
VollständigerenglischerArtikel48–53gelesen: allgemeineBenennung, KamoErzählgestaltundandereReferenten.
Fudoki nurlexikonvermittelt,nichtalsOriginalgelesen. KeineunabhängigehistorischeAbstammungsbestätigung oderAussageallerSchreine; nurbegrenzteeigeneZusammenfassung. Abgerufen am 2026-10-09.
- Kamigamo Jinja: verehrte Gestalt und Gründungslegende
Kamigamo Jinja, official public self-description · UndatierteaktuelleSelbstdarstellung
EnglischeSelbsterklärung20–34gelesen: benannterOrt/VerehrteGestalt27, vollständigeGründungslegende31–34mitTaketsunumi/Tamayorihime/Mikogami/Wakeikazuchi. SpätereChronik54–79zwarangezeigtaber hiernichtals historischerNachweis ausgewertet; Bildernichtgesichtet.
Legenden/Glaubensaussagen/örtlicheWirkungserwartungenalsöffentlicheSelbsterklärung, keineunabhängigbestätigtenErscheinungenoderWirksamkeit. KeinFeldbesuch/Original-Fudoki/Engishiki/Tanzsichtung. KeineAnleitungzurDurchführungoderZugangzuprivaten/heiligenBereichen. Raijin/KamoWakeikazuchi/Meerestamayori nichtgleichgesetzt. Abgerufen am 2026-10-09.
- Kamigamo Jinja: Katayama Miko und Ota Jinja
Kamigamo Jinja, official public self-description · UndatierteaktuelleSelbstdarstellung
EnglischeKatayamaMikoBeschreibung30–34, OtaJinja46–52undKoyama103–107gelesen. ReferierteEngishiki/PoemnichtOriginallektüre, keineTanz-/RitualvideosoderBildpixelgesehen. AndereOrtsbeschreibungenkeinevolleObjekt-/Handschriftensichtung.
Legenden/Glaubensaussagen/örtlicheWirkungserwartungenalsöffentlicheSelbsterklärung, keineunabhängigbestätigtenErscheinungenoderWirksamkeit. KeinFeldbesuch/Original-Fudoki/Engishiki/Tanzsichtung. KeineAnleitungzurDurchführungoderZugangzuprivaten/heiligenBereichen. Raijin/KamoWakeikazuchi/Meerestamayori nichtgleichgesetzt. Abgerufen am 2026-10-09.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-09. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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