Supa: Ein Regen beendet die Entscheidung

Zwei Lichter stehen für zwei Lebensformen

Turners zehnte Herkunftsform lässt Mächte an einem Ort auf Upolu beraten. Ein unbenannter Redner schlägt ein Leben wie eine wieder entzündbare Kokosblatt-Fackel vor. Supa, vom Sammler mit Lähmung erläutert, schlägt die endgültig erlöschende Kerzen-Nuss-Fackel vor.

Während weiterer Reden beginnt Regen. Die Mächte fliehen unter Dächer und rufen beim Auseinandergehen Supas Vorschlag aus. Der erzählte Beschluss verbindet Sterblichkeit mit einem unterbrochenen Gespräch und einer bekräftigten Alternative; er ist keine medizinische Ursache des Todes.

Eine Variante macht zusätzliche Unterschiede

Eine angeführte andere Form nennt Häutung wie bei Schalentieren und Verjüngung im Lebenswasser. Sie entscheidet ebenfalls zugunsten Supas, unterscheidet aber Männer und Frauen im Sterben. Diese Variante wird kenntlich gemacht, nicht als allgemeine Aussage über Menschen oder als Fortsetzung aller anderen Vorschläge ausgegeben.

Ein weiterer Absatz spricht von Schlaf

Zuvor nennt der Sammler angānga als etwas, das geht und kommt, und verbindet es als Tochter mit Taufanuu. Das Schlafen wird mit dem Besuch bei dieser Herkunft gedeutet. Die besondere Wort-/Ahnenbeziehung bleibt getrennt vom Ratsbeschluss und von einer modernen medizinischen Beschreibung.