Namen und genau begrenzte Verwandtschaftsrollen
| Name oder Rolle | Bezeugung und Grenze |
|---|---|
| Ruben | Die Familienlinie wird hier als früherer Sohn Israels eingeführt; der Bruderzusammenhang ist bereits in Genesis erzählt. |
| Hanoch | Als Sohn Rubens genannt; keine eigene Handlung in diesem Vers. |
| Pallu | Als Sohn Rubens genannt; keine eigene Handlung in diesem Vers. |
| Hezron | Als Sohn Rubens genannt; keine eigene Handlung in diesem Vers. |
| Karmi | Als Sohn Rubens genannt; keine eigene Handlung in diesem Vers. |
| Simeon | Die Familienlinie wird hier als früherer Sohn Israels eingeführt; der Bruderzusammenhang ist bereits in Genesis erzählt. |
| Jemuel | Als Sohn Simeons genannt; keine eigene Handlung in diesem Vers. |
| Jamin | Als Sohn Simeons genannt; keine eigene Handlung in diesem Vers. |
| Ohad | Als Sohn Simeons genannt; keine eigene Handlung in diesem Vers. |
| Jachin | Als Sohn Simeons genannt; keine eigene Handlung in diesem Vers. |
| Zohar | Als Sohn Simeons genannt; keine eigene Handlung in diesem Vers. |
| Schaul | Als Sohn einer kanaanitischen Frau innerhalb der Simeon-Linie genannt; ihre Herkunft ersetzt keinen Eigennamen. |
| Die kanaanitische Mutter Schauls | Die Liste nennt ihre Herkunft und Mutterschaft, aber keinen Eigennamen oder weiteren Lebenslauf. |
| Levi | Seine Söhne und eine Lebensdauer von hundertsiebenunddreißig Jahren strukturieren den Übergang zur ausführlicheren Linie. |
| Gerschon | Levis Sohn und Vater Libnis und Schimis. |
| Kehat | Levis Sohn; die folgende Linie führt zu Amram. Das Kapitel nennt hundertdreiunddreißig Lebensjahre. |
| Merari | Levis Sohn und Vater Machlis und Muschis. |
| Libni | Als Sohn Gerschons genannt; keine eigene Handlung. |
| Schimi | Zweiter genannter Sohn Gerschons; kein ungeprüftes Zusammenlegen aller späteren gleichnamigen Personen. |
| Jizhar | Sohn Kehats und Vater Korachs, Nefegs und Sichris. |
| Hebron in der Kehat-Linie | Als Sohn Kehats genannt. Der Personenname ist hier kein Nachweis einer Ortsbiografie. |
| Ussiel | Kehats Sohn; als Vater Mischaels, Elzafans und Sitris genannt. |
| Machli | Als Sohn Meraris genannt; ein genealogisches Teilprofil. |
| Muschi | Als Sohn Meraris genannt; keine erfundene Episode über sein Leben. |
| Nefeg | Sohn Jizhars und Bruder im dortigen Korach-Zusammenhang. |
| Sichri | Als weiterer Sohn Jizhars genannt; die Textrolle bleibt genealogisch. |
| Mischael | Sohn Ussiels; andere gleichnamige Figuren werden nicht allein wegen der Namensform zugeordnet. |
| Elzafan | Als Sohn Ussiels genannt; keine eigene Handlung im gelesenen Kapitel. |
| Sitri | Als weiterer Sohn Ussiels genannt; die knappe Bezeugung wird nicht durch eine ausgedachte Biografie erweitert. |
| Elischeba | Aarons Frau, Tochter Amminadabs und Schwester Nachschons; Mutter von vier genannten Söhnen. |
| Amminadab | Als Vater Elischebas genannt; keine eigene Szene in diesem Kapitel. |
| Nachschon | Als Bruder Elischebas genannt; weitere spätere Rollen sind hier nicht mitgelesen. |
| Nadab | Sohn Aarons und Elischebas. Sein späteres Schicksal wird nicht aus einem hier ungelesenen Buch vorweggenommen. |
| Abihu | Sohn Aarons und Elischebas; hier nur die genealogische Nennung. |
| Eleasar | Sohn Aarons und Elischebas; Numeri 20 erzählt später die Übernahme der Gewänder beim Tod Aarons. |
| Itamar | Als Sohn Aarons und Elischebas genannt; keine eigene weitere Handlung hier. |
| Assir | Als Sohn Korachs genannt. Die bloße Verwandtschaft macht ihn nicht zum Sprecher des Konflikts in Numeri 16. |
| Elkana in der Korach-Linie | Als Sohn Korachs genannt; keine automatische Gleichsetzung mit anderen gleichnamigen Personen. |
| Abiasaf | Als Sohn Korachs genannt; ein eigener genealogischer Platz ohne zusätzlich erfundene Lebensgeschichte. |
| Putiel | Als Vater der namenlosen Frau Eleasars genannt. |
| Die Tochter Putiels | Eleasar nimmt eine von Putiels Töchtern zur Frau; sie gebiert Pinhas. Ihr eigener Name bleibt ungenannt. |
| Pinhas | Wird als Sohn Eleasars und der Tochter Putiels genannt. Spätere Gewaltszenen sind nicht Teil der hier gelesenen Kapitel. |
| Amram | Sohn Kehats, Mann Jochebeds und Vater Aarons und Moses; hundert siebenunddreißig Lebensjahre als Textangabe. |
| Jochebed | Als Amrams Tante und Frau sowie als Mutter Aarons und Moses bezeichnet. |
| Aaron | Gemeinsam mit Mose als der zu Pharao Gesandte identifiziert; seine Frau und Söhne stehen in der Liste. |
| Mose | Die Genealogie mündet in den Auftrag an Mose und Aaron; sie ist kein ausführliches Verzeichnis aller später bekannten Familiengeschichten. |
| Korach | Hier Sohn Jizhars und Vater dreier genannter Söhne; Numeri 16 erzählt eine andere, konfliktbezogene Textrolle. |
Weiterdenken
Was erklärt eine genealogische Nennung tatsächlich, und welche Lebensgeschichte lässt sie offen?
Die Figur in ihren Quellen
Die kanaanitische Mutter Schauls
Die Liste nennt ihre Herkunft und Mutterschaft, aber keinen Eigennamen oder weiteren Lebenslauf.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,15
Die Figur in ihren Quellen
Libni
Als Sohn Gerschons genannt; keine eigene Handlung.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,17
Die Figur in ihren Quellen
Schimi
Zweiter genannter Sohn Gerschons; kein ungeprüftes Zusammenlegen aller späteren gleichnamigen Personen.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,17
Die Figur in ihren Quellen
Jizhar
Sohn Kehats und Vater Korachs, Nefegs und Sichris.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,18.21
Die Figur in ihren Quellen
Hebron in der Kehat-Linie
Als Sohn Kehats genannt. Der Personenname ist hier kein Nachweis einer Ortsbiografie.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,18
Die Figur in ihren Quellen
Ussiel
Kehats Sohn; als Vater Mischaels, Elzafans und Sitris genannt.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,18.22
Die Figur in ihren Quellen
Machli
Als Sohn Meraris genannt; ein genealogisches Teilprofil.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,19
Die Figur in ihren Quellen
Muschi
Als Sohn Meraris genannt; keine erfundene Episode über sein Leben.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,19
Die Figur in ihren Quellen
Nefeg
Sohn Jizhars und Bruder im dortigen Korach-Zusammenhang.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,21
Die Figur in ihren Quellen
Sichri
Als weiterer Sohn Jizhars genannt; die Textrolle bleibt genealogisch.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,21
Die Figur in ihren Quellen
Mischael
Sohn Ussiels; andere gleichnamige Figuren werden nicht allein wegen der Namensform zugeordnet.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,22
Die Figur in ihren Quellen
Elzafan
Als Sohn Ussiels genannt; keine eigene Handlung im gelesenen Kapitel.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,22
Die Figur in ihren Quellen
Sitri
Als weiterer Sohn Ussiels genannt; die knappe Bezeugung wird nicht durch eine ausgedachte Biografie erweitert.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,22
Die Figur in ihren Quellen
Elischeba
Aarons Frau, Tochter Amminadabs und Schwester Nachschons; Mutter von vier genannten Söhnen.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,23
Die Figur in ihren Quellen
Amminadab
Als Vater Elischebas genannt; keine eigene Szene in diesem Kapitel.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,23
Die Figur in ihren Quellen
Nachschon
Als Bruder Elischebas genannt; weitere spätere Rollen sind hier nicht mitgelesen.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,23
Die Figur in ihren Quellen
Nadab
Sohn Aarons und Elischebas. Sein späteres Schicksal wird nicht aus einem hier ungelesenen Buch vorweggenommen.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,23
Die Figur in ihren Quellen
Abihu
Sohn Aarons und Elischebas; hier nur die genealogische Nennung.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,23
Die Figur in ihren Quellen
Eleasar
Sohn Aarons und Elischebas; Numeri 20 erzählt später die Übernahme der Gewänder beim Tod Aarons.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,23.25; Numeri 20,25–28
Die Figur in ihren Quellen
Itamar
Als Sohn Aarons und Elischebas genannt; keine eigene weitere Handlung hier.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,23
Die Figur in ihren Quellen
Assir
Als Sohn Korachs genannt. Die bloße Verwandtschaft macht ihn nicht zum Sprecher des Konflikts in Numeri 16.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,24
Die Figur in ihren Quellen
Elkana in der Korach-Linie
Als Sohn Korachs genannt; keine automatische Gleichsetzung mit anderen gleichnamigen Personen.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,24
Die Figur in ihren Quellen
Abiasaf
Als Sohn Korachs genannt; ein eigener genealogischer Platz ohne zusätzlich erfundene Lebensgeschichte.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,24
Die Figur in ihren Quellen
Putiel
Als Vater der namenlosen Frau Eleasars genannt.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,25
Die Figur in ihren Quellen
Die Tochter Putiels
Eleasar nimmt eine von Putiels Töchtern zur Frau; sie gebiert Pinhas. Ihr eigener Name bleibt ungenannt.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,25
Die Figur in ihren Quellen
Pinhas
Wird als Sohn Eleasars und der Tochter Putiels genannt. Spätere Gewaltszenen sind nicht Teil der hier gelesenen Kapitel.
Belegstelle im bezeichneten Text
6,25
Texte und ihre Zugänge
Werke, Fassungen und verwendete Zugänge
Überlieferter Text
Exodus: Auszug, Wüste und Bund
Nur die ausdrücklich bezeichneten Kapitel; kein vollständig gelesenes Buch und keine eigene hebräische Kollation.
Antike literarische Überlieferung; keine Datierung der Ereignisse aus der Erzählung allein.
Sprache: Biblischer Text; hier englische Vermittlung
Benutzte Ausgabe
Exodus 6: Mechon-Mamre, englisch
Vollständig gelesenes bezeichnetes Kapitel, kein materieller antiker Textzeuge.
JPS-1917-basierte digitale Vermittlung; Abruf 2026.
Sprache: Englisch
Überlieferter Text
Numeri: Geschwister, Widerspruch und Abschied
Nur die ausdrücklich bezeichneten Kapitel; kein vollständig gelesenes Buch und keine eigene hebräische Kollation.
Antike literarische Überlieferung; keine Datierung der Ereignisse aus der Erzählung allein.
Sprache: Biblischer Text; hier englische Vermittlung
Benutzte Ausgabe
Numbers 20: Mechon-Mamre, englisch
Vollständig gelesenes bezeichnetes Kapitel, kein materieller antiker Textzeuge.
JPS-1917-basierte digitale Vermittlung; Abruf 2026.
Sprache: Englisch
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Verwendeter Ausschnitt
- Die bezeichneten Textfenster und ausdrücklich zugeschriebene spätere Deutungen; keine aus unterschiedlichen Fassungen erfundene historische Biografie.
- Exodus 6: JPS-1917-basierter Mechon-Mamre-Text
Biblischer Text; englische JPS-1917-Tradition, digitale Bearbeitung Mechon-Mamre
Kapitel 6 vollständig als englischen Text gelesen; die Verszählung der gelesenen Ausgabe wird beibehalten.
Erzähltext, kein unabhängiger Beweis von Königsidentität, Wunder, Chronologie oder heutigen Rechts- und Gesundheitsregeln. Keine eigene hebräische Übersetzung. Moderne HTML-Bearbeitung nicht pauschal relizenziert. Abgerufen am 2026-10-15.
- Numbers 20: JPS-1917-basierter Mechon-Mamre-Text
Biblischer Text; englische JPS-1917-Tradition, digitale Bearbeitung Mechon-Mamre
Kapitel 20 vollständig als englischen Text gelesen; die Verszählung der gelesenen Ausgabe wird beibehalten.
Erzähltext, kein unabhängiger Beweis von Königsidentität, Wunder, Chronologie oder heutigen Rechts- und Gesundheitsregeln. Keine eigene hebräische Übersetzung. Moderne HTML-Bearbeitung nicht pauschal relizenziert. Abgerufen am 2026-10-15.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-15. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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