Eine Reisende wird aufgenommen
Eine handelnde Reisende
Im Mahapunggung-Abriss ist Sri eine Figur, die ablehnt, flieht und Versorgung organisiert. Ihre Geschichte lässt sich daher nicht auf ein Symbol für weibliche Fruchtbarkeit reduzieren. Das Bauernpaar hilft ihr; später sorgt sie dafür, dass die beiden in die neue Siedlung kommen. Diese gegenseitige Beziehung gehört zu dieser Fassung.
Nähe bedeutet nicht dieselbe Geschichte
Wessing behandelt daneben weitere Erzählungen, in denen Sri und Sedana anders eingeführt werden oder Pflanzen mit einem Körper verbunden sind. Das Museum kennzeichnet diese als Variantenhinweise, statt sie als aufeinanderfolgende Lebensereignisse derselben Biografie auszugeben. Für die hier erzählte Reise bleibt der Mahapunggung-Abschnitt maßgeblich.
Rückkehr auf einer benannten Bühne
Sri Mulih ist in Suwardis Studie ein lokaler Aufführungsbezug in Prangkokan. Sein Bericht verbindet eine Suche mit Sris Rückkehr. Dieser knappe Bezug genügt nicht, um den gesamten Handlungsverlauf einer konkreten Aufführung nachzuerzählen. Auch die dort verwendete Namensform Sadono setzen wir nicht ungeprüft mit jedem Sedana-Profil gleich. Textfassung, Aufführungsbericht und Name werden zusammen dokumentiert.
Regionalität heißt auch Zugang und Unterschied
Heringas Forschung zu Dörfern bei Tuban zeigt, warum höfische Überlieferungen nicht allein das Bild Javas bestimmen sollten. Ihre Einleitung unterscheidet lokale Erzählungen und Zuständigkeiten für deren Weitergabe. Das Museum nutzt diesen veröffentlichten Befund, ohne daraus eine frei verfügbare Sammlung aller lokalen Ritualtexte zu machen. Eine regionale Geschichte bleibt an Menschen, Ort und Zugang gebunden.
Figur und heutige Veranstaltung vergleichen
Eine Figurenerzählung beantwortet andere Fragen als ein Veranstaltungsbericht. Kriyans Wiwitan von 2023 zeigt Beteiligung, Gebet und gemeinsames Essen an einem konkreten Termin. Daraus lässt sich keine vollständige heutige Sri-Biografie ableiten. Im Exponat kannst du vergleichen, welche Quellen Handlungen einer Erzählfigur und welche Handlungen einer Gemeinde beschreiben.
Ein Name im regionalen Bildungsangebot
Das Dorfprofil Purwosaris beschreibt Lernen bei örtlichen Landwirten und nennt Terasering Dewi Sri als eigenen Zugang. Ein solcher öffentlicher Name beweist weder eine Erscheinung der Figur noch den Wortlaut eines Sri-Mythos. Er zeigt eine weitere Art, Landwirtschaft, regionale Identität und Vermittlung miteinander zu verbinden.
Die Figur in ihren Quellen
Dewi Sri in benannten javanischen Kontexten
Zusammengeführtes Museumsprofil mit ausdrücklich getrennten Mahapunggung-/Prangkokan-Zugängen, keine universelle oder panregional festgelegte Biografie.
Benannte Fassung
Sri Mahapunggung §§11–19
Prangkokan: Sri Mulih
S. 163–164: lokaler Aufführungsbericht, kein vollständiger Dialogtext.
Belegte Beziehungen
Texte und ihre Zugänge
Werke, Fassungen und verwendete Zugänge
Überlieferter Text
Sri Mahapunggung: javanische Reise- und Siedlungserzählung
Dewi Sri verlässt Mendangkamulan, begegnet einem Bauernpaar und gründet mit Sedana eine Siedlung. Gelesen ist der explizite wissenschaftliche Erzählabriss; keine ganze Originaledition.
Hier Wessings Darstellung von 2020, nicht Datierung einer einheitlichen Urfassung.
Sprache: Javanischer Erzählzusammenhang; hier über englischen Forschungsabriss
Benutzter Forschungsabriss
Wessings begrenzter Vermittlungszugang (2020)
Sekundärer Erzählabriss mit vergleichender Auslegung. Der benannte Lesezugang bleibt vom vollständigen Werk und seinen älteren Editionen getrennt.
Archipel 99, 2020, S. 75–105; hier §§ 11–19.
Sprache: Englische Forschung mit javanischen Namen
Überlieferter Text
Sri Mulih im benannten Prangkokan-Kontext
Lokaler Such- und Rückkehrbezug im Dorf- und Agrarzusammenhang; keine vollständig gelesene Bühnenedition oder selbst gehörte Aufführung.
2013 veröffentlichte Studie mit Angaben von Beteiligten aus dem Jahr 2010.
Sprache: Javanischer Bühnen- und Ritualzusammenhang; englische ethnographische Vermittlung
Benutzte Ortsstudie
Suwardis Prangkokan-Studie als Vermittlungszugang
Ethnographische Darstellung ausgewählter Handlungen/Erklärungen; keine vollständige Sri Mulih-Transkription.
Indonesian Journal of Geography 45/2, Dezember 2013, S. 158–170.
Sprache: Englische Forschung, javanische Begriffe und zugeschriebene Stimmen
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Überlieferung
- Javanische Sri-Kontexte: Mahapunggung-Erzählabriss und benannte lokale Agrar-/Bühnenbezüge
- Verwendeter Ausschnitt
- Die Quellenfenster von 2020, 2013 und 1997 und der Termin von 2023 bleiben voneinander unterscheidbar.
- Sri Mahapunggung in Wessings The Maiden in the Forest (2020)
Robert Wessing
Offizielle HTML-Fassung: Einleitung und Sri-Mahapunggung-Erzählabriss §§11–19 im vorigen Quellenlauf gelesen. Hier der javanische Flucht-/Siedlungsabschnitt §§11,13–15 und ausdrücklich getrennte Varianten §§16,19.
Kein vollständiges eigenständig gelesenes Primärwerk von Kats oder Rassers, keine Originalsprachen-Kollation. PDF-URL lieferte bei normalem HTTPS-Zugang Anubis-HTML, daher kein PDF archiviert; keine Zugangsumgehung. Vergleichsaufsatz nicht als ein einziges südostasiatisches Epos behandelt. Abgerufen am 2026-10-10.
- Prangkokan: Land Management, the Myth of Dewi Sri (2013)
Suwardi, Faculty of Language and Art, Yogyakarta State University
Alle 13 PDF-Seiten, gedruckt 158–170, vollständig textuell gelesen. Seitenbilder 158,161,162,164 gesehen: Titel/Dezember 2013, Forschungsgebiet, Wiwit-Foto und Bühnenfoto. Methodik, Interviews mit 2010-Datierung, Sri Mulih und Landwirtschaft getrennt gelesen.
Qualitative lokale Darstellung mit generalisierenden und normativen Aussagen; daraus keine repräsentative Aussage über ganz Java, gesicherte Gegenwart 2026, Wirksamkeitsprüfung von Ritualen oder medizinische Erklärung abgeleitet. Gedruckte Dezember 2013-Datierung statt ungeprüfter Portalangabe 6 Januar. Übersetzung nennt Sadono einmal sister; Geschlecht/Identität nicht daraus global aufgelöst. Liedtexte und Ritualanleitungen nicht reproduziert, Fotos nicht als frei verwendbar übernommen. Abgerufen am 2026-10-10.
- Kerek/Tuban: Dewi Sri in Village Garb (1997)
Rens Heringa, Rijksuniversiteit Leiden
Ausgewählte PDF-Seiten 1–9, gedruckt 355–363, textuell gelesen; Seitenbilder 355/358 gesehen. Für Besuchertexte nur regionaler Forschungs-/Agrarvergleich 355–359. Nachfolgende Reisenden-/Grabgeschichten nicht als Museumserzählung übernommen.
23 PDF-Seiten archiviert, nicht vollständig gelesen; publiziert 1997, keine Beschreibung heutiger Lage 2026. Über zwanzig Jahre gesammelte Lokalversionen und soziale Unterschiede, keine uniforme Javatradition. Quelle betont eingeschränkte Zuständigkeit für bestimmte mündliche Geschichten; deren Detailwortlaut nicht reproduziert. Agrarbefunde nicht nach Prangkokan verschoben. Abgerufen am 2026-10-10.
- Wiwitan Agung der Gruppe Tani Maju in Kriyan, 14. Juli 2023
Kalurahan Hargorejo, Admin Hargorejo; Beitrag Ajru Fajriyah, Quelle Savira DC
Öffentlich sichtbarer Artikelkörper und Datum gelesen: MT2-Reisernte, Prozession, Gebet, Erntebeginn, Tumpeng und gemeinsames Essen; Kooperation mit Agrarverwaltung/Dana Keistimewaan.
Kommunaler Bericht über einen benannten Termin und Ort, keine repräsentative Feldstudie oder lückenlose Gegenwartsbeobachtung. Artikel nennt Dank an Gott, keinen Nachweis, dass alle Beteiligten Dewi Sri verehren. Kriyan/Hargorejo bleibt anderer Ort als Prangkokan/Purwosari. Artikelbilder nicht übernommen. Abgerufen am 2026-10-10.
- Terasering Dewi Sri: Landwirtschaftsvermittlung in Purwosari
Öffentliche Jadesta-Einträge im Portal des indonesischen Tourismusministeriums
Öffentliche Beschreibung, Angebote für Pflanzung/Pflege/Ernte/Brachzeit und Ortsadresse vollständig gelesen. Verknüpft Terrassen und landwirtschaftliches Lernen mit Purwosari, Girimulyo, Kulon Progo.
Touristischer Selbstdarstellungszugang ohne gesichertes Veröffentlichungsdatum; keine eigene Gelände-, Ritual- oder Aufführungsbeobachtung. Verlinktes Bild 137253.jpg nicht betrachtet: Webzugang nach Redirect nicht verfügbar. Keine freie Fotolizenz festgestellt, keine Fotodatei übernommen. Beschreibung bestätigt weder eine konkrete Sri-Mulih-Aufführung noch eine direkte Fortsetzung der 2010 erfassten Prangkokan-Praxis. Preise und Kalender nicht als dauerhafte Angaben übernommen. Abgerufen am 2026-10-10.
- Purwosari: Dorfprofil und regionales Vermittlungsangebot
Öffentliche Jadesta-Einträge im Portal des indonesischen Tourismusministeriums
Öffentliche Profilbeschreibung und Abschnitte Agro Edu Wisata, Program Edukasi und jahreszeitliche Kulturangebote gelesen; Ortsadresse und Verbindung zum Terasering-Dewi-Sri-Angebot geprüft.
Dorfprofil im Tourismusportal, kein unabhängiger ethnographischer Bericht. Keine eigene Durchführung, Video- oder Fotobetrachtung. Keine feste Jahresveranstaltung für 2026 bestätigt; Vogelzahlen, Welterbeformulierung und Preise nicht als geprüfte Museumsaussagen übernommen. Copyrightjahr des Portals ist kein Ausgabedatum des Profils. Abgerufen am 2026-10-10.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-10. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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