Eine Erscheinung im bewohnten Raum
Der Bericht beschreibt Civacoatl als vornehm ausgestattete Frau und verbindet sie mit nächtlichen Rufen und Widrigkeiten. Er nennt auch Tonantzin und erklärt dies mit unserer Mutter. Name, Erscheinung und Deutung gehören hier zu einem bestimmten Textfenster; sie sind keine vollständige historische Biografie.
Die Wiege bleibt am Markt zurück
Die Figur erscheint mit einer Wiege unter Frauen am Markt und verschwindet. Andere Frauen schauen nach und finden darin eine steinerne Klinge. Diese Folge verbindet ein zunächst vertrautes Gegenüber mit einer beunruhigenden Entdeckung. Die Klinge wird durch den Bericht als Opfergegenstand erklärt. Das sichtbare Motiv einer Wiege allein würde diese Handlung nicht beweisen.
Eva ist ein Vergleich des Verfassers
Der Text verbindet die Namensdeutung mit der biblischen Eva und der Schlange. Dieser christliche Vergleich wird als sein Interpretationsschritt gelesen. Er begründet weder eine gemeinsame Urgeschichte beider Texte noch eine gesicherte Gleichsetzung Civacoatls mit der als Coatlicue bezeichneten Skulptur. Auch eine Cihuacoatl-Nennung in einer anderen Menschenentstehungsfassung braucht ihre eigene Stelle.
Die Figur in ihren Quellen
Civacoatl in Sahagúns Bericht
Eigenes quellengebundenes Profil: Buch I Kapitel VI, S.4–5/PDF 34–35. Historische Druckformen, erklärende Vergleiche und ausdrücklich begrenzte Textfenster; keine universelle Identität aus ähnlichen Namen oder Tätigkeiten.
Benannte Fassung
Buch I Kapitel VI, S.4–5/PDF 34–35
Begriff im Quellenbezug
Tonantzin in der Civacoatl-Passage
Ausdrücklich weitere Benennung derselben Gestalt in diesem Kapitel; nichtjede Mutterrollejeder Tradition.
Benannte Fassung
Kapitel VI,S.5/PDF 35
Belegte Beziehungen
- Als weitere Benennung in genau dieser Quellenstelle geführt: Civacoatl in Sahagúns BerichtBelege [1] : KapitelVI,S.5/PDF35
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Überlieferung
- Benannte Nahua-Rollen in Sahagúns spanisch vermittelten Textfenstern
- Verwendeter Ausschnitt
- Historia general1829, benannte Kapitel des ersten und siebten Buchs.
- Sahagún: Gottheiten in der spanischen Druckausgabe
Bernardino de Sahagún mit benannten Nahua-Gelehrten und Auskunftgebenden; Druckherausgeber Carlos María de Bustamante · 1829
Historia general de las cosas de Nueva España, México: Alejandro Valdés; historischer spanischer Druck, keine direkte moderne Nahuatl-Übersetzung.
Buch I, Druckseiten 1–28 (PDF 31–58) vollständig einschließlich historischer Anmerkungen.
Nur die benannten spanischen Kapitel. Klassische Göttervergleiche, Christianisierung und historische medizinische Wertungen bleiben Quellenrede. Keine eigene Nahuatl-Kollation. Abgerufen am 2026-10-13.
- Sahagún beschreibt die Zusammenarbeit und den Missionszweck
Bernardino de Sahagún mit benannten Nahua-Gelehrten und Auskunftgebenden; Druckherausgeber Carlos María de Bustamante · 1829
Historia general de las cosas de Nueva España, México: Alejandro Valdés; historischer spanischer Druck, keine direkte moderne Nahuatl-Übersetzung.
Vorwort Druckseiten III–VII (PDF 13–17) sowie Einführung XIII–XV (PDF 23–25) vollständig gelesen. Seite V zusätzlich am Scan betrachtet.
Selbstbeschreibung einer kolonialen Erhebung, keine unabhängige Rekonstruktion aller Beteiligten. Aussagen des Druckherausgebers und des historischen Verfassers bleiben unterscheidbar. Abgerufen am 2026-10-13.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-14. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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