Ein konkreter Tempelkontext
Der Artikel zu Fuk Tak Chi berichtet, dass 1994 die dortige Cheng-Huang-Ye-Statue mit der Tua-Pek-Kong-Statue nach Geylang verlegt wurde. Dieses Profil bleibt an die benannte Institution gebunden. Der Artikel liefert keinen persönlichen Lebensnamen dieser Stadtgottgestalt.
Ein anderer literarischer Amtsinhaber
Kao chenghuang im Liaozhai erzählt von Song Tao, der für ein Stadtgottamt in Henan ausgewählt wird. Der Text unterscheidet ihn von einem vorübergehenden Vertreter. Die Figuren dieser Erzählung werden nicht mit der verlegten Tempelgestalt aus Singapur identifiziert.
Ein zweiter konkreter Verehrungsort
Alvin Lims universitärer Bericht nennt Cheng Huang Gong im Lorong Koo Chye Sheng Hong Temple. Er beschreibt die Online-Verehrung im April 2020. Dieser örtliche Rollenbezug erhält ein eigenes Profil. Eine Personengleichheit mit der 1994 verlegten Fuk-Tak-Chi-Gestalt wird dadurch nicht behauptet.
Gruppe oder Wesentyp in den Quellen
Chenghuang
Benannter Ort-/Textkontext
Ausgewählte Passagen undinstitutionelle Artikel; keineuniforme Welt-/Personenordnung.
Weiterer konkret benannter Ort
Cheng Huang Gong im Lorong-Koo-Chye-Tempel, Bericht 2020; keine ergänzte persönliche Biografie.
Cheng Huang Ye
Lokaler Stadtgerichtsbezug mit Inspektoren, Lady und Begleitgruppen; universelle Kultentstehung nicht aus dem Index bestätigt.
Welche Zeit ist gemeint?
- 1994: berichtete Verlegung der Fuk-Tak-Chi-Stadtgottstatue; keine Geburts- oder Ursprungsepochierung der verehrten Gestalt.
Die Datierung eines Zeugnisses ist kein Geburtsdatum des gesamten Erzählstoffs.
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Überlieferung
- Benannte örtliche Verehrungs-/Literatur-/Jenseitszeugnisse
- Verwendeter Ausschnitt
- Ausgewählte Passagen und institutionelle Artikel; keine uniforme Welt-/Personenordnung.
- Sprachen und Übersetzungszugänge
- Klassisches Chinesisch und Englisch; deutsche Wiedergabe
- Regionen und Erzählräume
- Zwei getrennte Tempelkontexte in Singapur; Henan als Ort des literarischen Song-Tao-Amts
- Culturepaedia: Fuk Tak Chi und die verlegte Stadtgottgestalt
Benannte Texttradition oder Institution
Hue Guan Thye: Artikel 27–42 plus Stand 48/Bibliografienotiz 51–54 tatsächlich gelesen; keine Original Plakette/Stelen/Bilder selbstgeprüft.
Ausgewählter benannter institutioneller Artikel-/Katalogtext; keine eigene Feldforschung, Bild-/Inschriftenprüfung oder Lektüre der dort zitierten Werke. Abgerufen am 2026-10-08.
- Liaozhai: Prüfung für ein Stadtgottamt
Pu Songling / 蒲松齡, ausgewählte Liaozhai-Erzählung
Nur 考城隍: vollständige drei Haupttextabsätze 169–171 gelesen; Inline Anmerkungsnamen nur Orientierung, keineübrigen 42 Erzählungen oderkomplette Fußnotenkollation.
Benannte digitale chinesische Ausschnitte mit eigener deutscher Wiedergabe; keine Ganzwerklektüre, kritische Edition, Scan-Kollation oder unabhängige chinesische Fachgegenlektüre. Behauptete Lebenszeit/Autorschaft und Entstehung des Textzeugen getrennt. Abgerufen am 2026-10-08.
- Cheng Huang Gong im Lorong-Koo-Chye-Tempel: Online-Verehrung 2020
Alvin Lim / Asia Research Institute, National University of Singapore
Titel/Autor/Datum36–38 und vollständige ausgewählte Tempelpassage45–50 tatsächlich gelesen. Weitere Vergleichsabschnitte nicht als Tempelbiografie erschlossen.
Datierter universitärer Beobachtungsbericht, keine eigene Feldbeobachtung oder Betrachtung der abgebildeten Videos und Fotos. Der persönliche Lebensname der verehrten Gestalt und eine Gleichsetzung mit der Fuk-Tak-Chi-Statue sind dadurch nicht belegt. Abgerufen am 2026-10-08.
- Thian Hock Keng: benannte Gottheiten und Begleitrollen im offiziellen Suchindex
Thian Hock Keng, institutionelle Selbstdarstellung
Offizielle indexierte Ausgabe tatsächlich gelesen: elf benannte Abschnitte Yue Gong Niang Niang, Guan Shi Yin, Tai Yang Gong, Bao Sheng, Mazu, Guan Sheng, Kai Zhang, Da Er Ye Bo, Cheng Huang, Kong Zi, Qie Lan. Doppelter Da-Er-Ye-Bo-Block nur einmal gezählt. Direktabruf Timeout; keine vollständige Direktseite.
Örtliche religiöse Selbstdarstellung über offiziellen Suchindex; keine unabhängig bestätigte Biografie, Heilwirkung, Kultentstehung, Foto-/Ritualbeobachtung oder Lektüre referierter Bücher. Abgerufen am 2026-10-09.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-09. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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