Ein Name verbindet Figur und Ehrentitel
Das Kapitel nennt den unerwarteten Helfer zunächst als Sohn einer Familie in Đổng. Nach seinem Einsatz wird er als Phù Đổng Thiên Vương geehrt. Das Profil verwendet Thánh Gióng als heutigen Zugangsname und weist den Kapitelzugang gesondert aus. Ein Ehrentitel wird dabei nicht zur vollständigen Geburtsbiografie.
Die Verwandlung beginnt mit einer Antwort
Die Mutter spricht ihn an, er ruft den Boten und fordert Mittel für den Einsatz. Sein plötzliches Wachstum verbindet Hunger, Unterstützung der Nachbarn und militärische Tätigkeit. Das Kind ist außergewöhnlich, aber die Erzählung macht seine Helfer sichtbar. Sie belegt keine Diagnose über ein wirkliches Kind.
Eine Textlücke begrenzt das Profil
Bei seinem Gespräch mit dem Boten ist eine Lücke markiert. Das erhaltene Kapitel nennt später Schwert, Eisenpferd und Kopfbedeckung. Wir stellen die unvollständige Stelle offen dar. Andere Waffenfassungen benötigen einen eigenen Textzeugen, bevor sie als Variante in dieses Profil aufgenommen werden.
Lokale Verehrung und späterer Titel haben eigene Aussagen
Der Kapitelbericht nennt ein Heiligtum am Herkunftsort und einen weiteren Titel unter Lý Thái Tổ. Der offizielle Tourismus-Zugang nennt die Feste in Phù Đổng und Sóc Sơn. Hier sind Textbehauptung über frühere Verehrung und datierte heutige Vermittlung zu unterscheiden; keine vollständige Geschichte beider Tempel wurde geprüft.
Historische Deutung ist kein Nachweis des Kampfes
Die Vorrede setzt die Abwehr von Angreifern in ein Programm der kulturellen Erinnerung. Diese Auslegung zeigt, wofür der Held gebraucht werden kann. Die erzählten Hùng- und Ân-Herrscher, Zahlen und Aufstiegstage werden deshalb nicht in gesicherte Geburts- oder Kriegsdaten verwandelt.
Die Figur in ihren Quellen
Thánh Gióng
Erzählfigur des bezeichneten Đổng-Thiên-Vương-Kapitels; Phù-Đổng-Titel und moderne Festvermittlung getrennt von tatsächlich gesicherter historischer Biografie.
Texte und ihre Zugänge
Werke, Fassungen und verwendete Zugänge
Überlieferter Text
Lĩnh Nam chích quái
Vollständiges chinesisches Gióng-Kapitel im benannten Online-Lesetext. Ausrüstung und Geburtsdarstellung gehören zu diesem Zeugen; spätere Fest- und Erzählfassungen sind getrennt. Vorrede im benannten chinesischen Online-Text. Angaben über Sammlung und Bearbeitung sind Aussagen dieses Zugangs, keine eigenständige Untersuchung sämtlicher Handschriften. Die seitenbezogenen Abschnitte „Ein Name verbindet Figur und Ehrentitel“, „Die Verwandlung beginnt mit einer Antwort“, „Eine Textlücke begrenzt das Profil“ erschließen die Frage „Was gehört zur Erzählfigur, was zu ihrer örtlichen Verehrung und was zur späteren Auslegung?“. Ein zusätzliches identifiziertes Übersetzungs-/Zitatfenster kommt über den Universitätsbeitrag 2022 hinzu. Die bisherige chinesische Online-Transkription wird damit nicht derselben Handschrift oder Ausgabe zugeordnet.
Überlieferte Sammlung mit Vorrede und mehreren Textschichten; keine Entstehungszeit aus der erzählten Hùng-Vorzeit abgeleitet.
Sprache: Klassisches Chinesisch
Benutzte Ausgabe
Lĩnh Nam chích quái: Đổng Thiên Vương truyện: Wikisource-Lesefenster
Der vollständige Haupttext mit Ausrüstungslücke, ausdrücklich genanntem Pferd, Schwert und Hut sowie dem angefügten Ngô-Chi-Lan-Gedicht. Die Online-Transkription ist keine selbst geprüfte Originaldruckausgabe.
Digitaler Lesetext, keine gesicherte Erstbezeugung jedes Einzelmotivs.
Sprache: Klassisches Chinesisch
Benutzte Ausgabe
Lĩnh Nam chích quái: Vorrede im benannten Online-Text
Ganze Vorrede gelesen: Herkunftsunsicherheit, Auswahlprogramm, moralische und kulturelle Auslegung sowie Beschreibung einer eigenen Redaktion. Kein Vollwerk oder Originalzeuge.
Vorrede nennt Hồng Đức, Jahr Nhâm Tý, zweiten Frühlingsmonat; genaue Kalenderumrechnung hier nicht selbst nachgewiesen.
Sprache: Klassisches Chinesisch
Erhaltener Textzeuge
A.33: im Tagungsbeitrag referierte Handschriftengrundlage
Der Beitrag bezeichnet A.33 als Hauptgrundlage der Übersetzung von 1960. Erfasst wird die referierte Grundlage, keine hier gelesene Handschrift.
Signatur im Beitrag 2022; Handschriftendatum nicht selbst geprüft
Sprache: Klassisches Chinesisch
Benutzte Ausgabe
Übersetzung von 1960: Gióng-Zitat- und Besprechungsfenster im Beitrag von 2022
Vietnamesisches Geburts-/Kindheitszitat auf PDF 438/gedruckte 437; benannter Aufstiegs-/Erinnerungsabschnitt auf PDF 439/gedruckte 438. Kein vollständig gelesener 1960 Kapiteltext.
Đinh Gia Khánh/Nguyễn Ngọc San 1960 nach 2022 Beitrag; direkter eigener Zugang 2022
Sprache: Vietnamesisch
Welche Zeit ist gemeint?
- 2021: öffentlicher Festivaleintrag; keine aktuelle Terminbestätigung oder eigene Performancebeobachtung.
Die Datierung eines Zeugnisses ist kein Geburtsdatum des gesamten Erzählstoffs.
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Überlieferung
- Vietnamesische Herkunft, Wasser und Gióng: drei benannte Lĩnh-Nam-Textfenster
- Verwendeter Ausschnitt
- Lĩnh Nam chích quái: chinesische Online-Transkriptionen der Hồng-Bàng-, Tản-Viên- und Đổng-Thiên-Vương-Erzählungen sowie Vorrede. Drei ganze Kapitel gelesen, kein ganzes Werk und keine eigene Handschriftenprüfung. Spätere VNA- und Tourismusvermittlung als eigene Zugänge.
- Lĩnh Nam chích quái: Đổng Thiên Vương truyện
Überlieferung zugeschrieben Trần Thế Pháp; Vũ Quỳnh/Kiều Phú im Editionskopf; Wikisource als Zugriff · Undatierter benannter Online-Lesetext; Datierungsformel der Vorrede getrennt von erzählter Vorzeit
Das vollständige Đổng-Thiên-Vương-Kapitel einschließlich seiner Textlücke, der ausdrücklich genannten Ausrüstung und des angefügten Ngô-Chi-Lan-Gedichts.
Die Editionsgrundlage der Onlinefassung ist nicht eindeutig bezeichnet. Andere Waffen- und Geburtsfassungen werden nicht in die Textlücke eingesetzt; die Erzählung bestätigt keine historischen Feldzugsdaten. Abgerufen am 2026-10-10.
- Lĩnh Nam chích quái: Vorrede
Überlieferung zugeschrieben Trần Thế Pháp; Vũ Quỳnh/Kiều Phú im Editionskopf; Wikisource als Zugriff · Undatierter benannter Online-Lesetext; Datierungsformel der Vorrede getrennt von erzählter Vorzeit
Die gesamte Vorrede mit Angaben zu unsicherer Autorschaft, Auswahl und Bearbeitung sowie der Hồng-Đức-Datumsformel.
Die genaue Kalenderumrechnung und die ursprüngliche Handschrift wurden nicht selbst geprüft. Aussagen der Vorrede über Kultur und Moral bleiben Aussagen dieses Textes. Abgerufen am 2026-10-10.
- Viet Nam National Authority of Tourism: Giong Festival, Eintrag 2021
Viet Nam National Authority of Tourism · Festivaleintrag für 2021
Der vollständige institutionelle Gióng-Festeintrag mit seinen Angaben zu 2021.
Die genannten Termine gehören zu 2021. Keine eigene Aufführungssichtung, heutige Terminbestätigung oder pauschale Nutzungsfreigabe für Fotos und Musik. Abgerufen am 2026-10-10.
- Truyện Đổng Thiên Vương trong Lĩnh Nam chích quái từ góc nhìn tự sự học
Trương Nguyễn Cát Phượng; Thủ Dầu Một University · 2022 laut Titelblatt des Tagungsbands
Titel und ausgewählte Editions- und Zitatabschnitte des Tagungsbeitrags 2022: gedruckte Seiten 432 und 434–438 sowie die Bibliographie 441–442. Die Editionsseite 436 wurde auch als Scan gelesen.
Die Übersetzung 1960 und ihre Grundlage A.33 sind Angaben des Beitrags. Gelesen sind Hồng-Bàng- und Gióng-Zitatfenster; Tản Viên ist dort nur im Inhaltsverzeichnis nachgewiesen. Kein vollständiger Tagungsband,Buch von 1960 oder Handschriftenvergleich. Die Jahresabweichung 1943 wird nicht als historisches Datum übernommen. Abgerufen am 2026-10-10.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-10. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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