Sammlung
Wie verknüpfen unterschiedliche Gründungs-, Reise- und Schutzgeschichten Gemeinschaft, Landschaft und religiösen Wandel?
Vier Räume führen zu eigenen koreanischen und Jeju-Zugängen, vietnamesischer Herkunft und Wassererinnerung, Thai- und Khmer-Bühnenstoffen sowie lokalen Schutz- und Bildbeziehungen. Fassung, Sprache und konkrete Handlungen bestimmen den Vergleich.
Textbezüge zum Raumthema: Samguk sagi XIII: Jumong-Gründungseintrag · Lĩnh Nam chích quái: Hồng Bàng thị truyện · Einführung zu den Ramakien-Auszügen · Preah Vihear: Gopura IV
Eine Bärenfrau bittet, eine Mutter warnt vor der Flucht, eine Meerjungfrau widerspricht, ein Vater teilt die Lebensräume seiner Kinder. Solche Handlungen bilden die Einstiege. Die Sammlung stellt ihre Figuren an benannten Textstellen und Vermittlungen vor; sie behauptet kein gemeinsames Pantheon des asiatischen Festlands.
Quellen: Samguk yusa: Gojoseon / Wanggeom Joseon, mit koreanischer Übersetzung und Kommentar · Samguk yusa: Geumwas Söhne und Warnung der Mutter · Ramakien: Suphanamatcha · Lĩnh Nam chích quái: Hồng Bàng thị truyện
Die vier Räume führen durch getrennte Sprach- und Überlieferungswege: chinesische Chroniktexte, koreanische Transkription und englische Jeju-Vermittlung; chinesische, vietnamesische und französische Literatur-/Forschungszugänge; Thai- und Khmer-Stoffe in benannten Übersetzungen und Programmen; schließlich konkrete Khmer-, Thai- und Myanmar-Orte und Bildzeugnisse. Beginne mit einer Erzählfrage und vertiefe sie über Rollen, Varianten und Quellen.
Quellen: Samguk sagi XIII: Jumong-Gründungseintrag · 멩감(세경본풀이): AKS-Feldtranskription, Yongdam1979 · Chyeonji-wang bon-puri: Bak Bong-chuns benannte Fassung · Lĩnh Nam Chích Quái – Truyện Núi Tản Viên · La déesse Liêu-Hanh: ganzer älterer Erzählaufsatz · Einführung zu den Ramakien-Auszügen · Le Cambodge: L’Armée des singes, Apsara Arts Association · Sacred Sites of Burma: bezeichnete Schrein-, Bild- und Erzählfenster
Ein Bau trägt mehrere Reliefmotive. Ein Theaterprogramm beschreibt eine gewählte Handlung. Eine moderne Gewandrekonstruktion gestaltet ältere Bildreferenzen neu. Eine Feldstudie untersucht Beziehungen zwischen Verehrungsbildern und Besuchenden. Diese Zeugen helfen beim Vergleich, ersetzen einander aber nicht. Die Seiten nennen ausdrücklich, welche Sprache und welcher Umfang erschlossen sind.
Quellen: Preah Vihear: Gopura IV · Preah Thong et Neang Neak: Ballet Royal du Cambodge, Programm · MCFA: rekonstruiertes königliches Hochzeitsgewand · McDaniel: Beziehungen zwischen Bildern in Wat Mahabut
117 Beiträge in dieser Sammlung. Die folgenden Wege erschließen den bisherigen Bestand.
Wie verändert ein Weg die Beziehungen zwischen Figuren, Gemeinschaft und Ort?
Fünf Stationen verbinden Verwandlung, Hilfsreise, geteilte Lebensräume, Fassungsvergleich und einen konkreten Bau.
5 Stationen · Überblick: 4–5 Minuten Lesezeit · Vertiefung: 33–40 Minuten Lesezeit
Welche Stimme und welche Fassung tragen eine koreanische Herkunfts- oder Reisegeschichte?
Chronikfenster, Seouler Erzählvermittlung und Jeju-Überlieferungen besitzen eigene Zugänge. Die Gruppen führen zuerst zur Geschichte und dann zu den handelnden Figuren.
4 Stationen · Überblick: 4 Minuten Lesezeit · Vertiefung: 24–29 Minuten Lesezeit
Wie verbinden vietnamesische Erzählungen Lebensräume, Wassergefahr und Erinnerung?
Benannte Lĩnh-Nam-Kapitel stehen neben öffentlichen Festberichten, einer Schwert-Nacherzählung und regionaler Forschung. Erzählte Vorzeit und spätere Vermittlung bleiben getrennt.
4 Stationen · Überblick: 3–4 Minuten Lesezeit · Vertiefung: 22–26 Minuten Lesezeit
Wie verändert sich eine Episode zwischen Textfassung und Bühne?
Thai-Ramakien und Khmer-Reamker werden getrennt erschlossen. Manoharā steht als eigenständiger buddhistischer Bühnenstoff zum Vergleich daneben; sie gehört nicht zur Rama-Handlung.
3 Stationen · Überblick: 2–3 Minuten Lesezeit · Vertiefung: 13–16 Minuten Lesezeit
Wie geben Orte, Bilder und Aufführungen einer Gestalt eigene Aufgaben?
Khmer-Bau- und Gründungszugänge, ein Bangkok-Tempel und Myanmar-Beispiele werden gesondert besucht. Eine ähnliche Funktion begründet keine gemeinsame Biografie.
4 Stationen · Überblick: 3 Minuten Lesezeit · Vertiefung: 17–21 Minuten Lesezeit
