Fünfzehn quellengebundene Teilprofile
| Name im Text | Beziehung und eigene Textpräsenz |
|---|---|
| Arpachschad | Sem zeugt ihn zwei Jahre nach der Flut; Vater Schelachs. |
| Schelach | Vater Ebers. |
| Eber | Vater Pelegs in dieser ausgewählten Folge. |
| Peleg | Vater Regus. |
| Regu | Vater Serugs. |
| Serug | Vater des älteren Nahor. |
| Nahor, Vater Terachs | Sohn Serugs und Vater Terachs; nicht Abrams Bruder Nahor. |
| Terach | Vater Abrams, Nahors und Harans; zieht mit Abram, Lot und Sarai aus Ur und bleibt in Haran. |
| Abram | Terachs Sohn und Sarais Mann; gemeinsam mit seinem Vater und Lot im Wegabschnitt. |
| Nahor, Bruder Abrams | Terachs Sohn; nimmt Milka zur Frau. |
| Haran, Vater Lots | Terachs Sohn; stirbt noch zu Lebzeiten seines Vaters. Als Vater Lots, Milkas und Jiskas bezeichnet. |
| Lot | Sohn Harans und Enkel Terachs; zieht mit Terach und Abram. |
| Sarai | Abrams Frau; der Text benennt ihre Kinderlosigkeit und ihre Mitreise. |
| Milka | Frau des jüngeren Nahor und Tochter Harans. |
| Jiska | Als weitere Tochter Harans genannt; keine zusätzliche Geschichte ausgeführt. |
Ein Ortsname ist nicht derselbe Namenszugang
Haran ist im Familienabschnitt ein gestorbener Sohn Terachs und im Wegabschnitt der Ort, an dem die Reisenden bleiben. Die gleiche deutsche Schreibform schafft keine Identität zwischen Person und Ort. Auch die beiden Nahor-Kontexte erhalten getrennte Profile.
Die Frauen sind Teil der Erzählbewegung
Sarai wird als mitreisende Frau und als kinderlos bezeichnet. Milka und Jiska haben andere, knappere Textplätze. Aus diesen unterschiedlichen Angaben werden weder austauschbare Nebenrollen noch bereits vollständige spätere Familienbiografien.
Weiterdenken
Was verändert sich, wenn der Weg nicht erst mit einer alleinstehenden berühmten Hauptfigur beginnt?
Die Figur in ihren Quellen
Regu
Vater Serugs.
Belegstelle im bezeichneten Text
11,18–21
Die Figur in ihren Quellen
Serug
Vater des älteren Nahor.
Belegstelle im bezeichneten Text
11,20–23
Die Figur in ihren Quellen
Nahor, Vater Terachs
Sohn Serugs und Vater Terachs; nicht Abrams Bruder Nahor.
Belegstelle im bezeichneten Text
11,22–25
Die Figur in ihren Quellen
Terach
Vater Abrams, Nahors und Harans; zieht mit Abram, Lot und Sarai aus Ur und bleibt in Haran.
Belegstelle im bezeichneten Text
11,24–32
Die Figur in ihren Quellen
Abram
Terachs Sohn und Sarais Mann; gemeinsam mit seinem Vater und Lot im Wegabschnitt.
Belegstelle im bezeichneten Text
11,26–32
Die Figur in ihren Quellen
Nahor, Bruder Abrams
Terachs Sohn; nimmt Milka zur Frau.
Belegstelle im bezeichneten Text
11,26–29
Die Figur in ihren Quellen
Haran, Vater Lots
Terachs Sohn; stirbt noch zu Lebzeiten seines Vaters. Als Vater Lots, Milkas und Jiskas bezeichnet.
Belegstelle im bezeichneten Text
11,27–29
Die Figur in ihren Quellen
Lot
Sohn Harans und Enkel Terachs; zieht mit Terach und Abram.
Belegstelle im bezeichneten Text
11,27 und 31
Die Figur in ihren Quellen
Sarai
Abrams Frau; der Text benennt ihre Kinderlosigkeit und ihre Mitreise.
Belegstelle im bezeichneten Text
11,29–31
Die Figur in ihren Quellen
Milka
Frau des jüngeren Nahor und Tochter Harans.
Belegstelle im bezeichneten Text
11,29
Die Figur in ihren Quellen
Jiska
Als weitere Tochter Harans genannt; keine zusätzliche Geschichte ausgeführt.
Belegstelle im bezeichneten Text
11,29
Texte und ihre Zugänge
Werke, Fassungen und verwendete Zugänge
Überlieferter Text
Genesis: Urgeschichte 1–11
Gelesener Ausschnitt Genesis 1–11. Die übrige Genesis und andere Kanonteile sind von diesem Lektüreumfang zu unterscheiden.
Antikes, literarisch zusammengesetztes Werk; keine genaue Entstehungsdatierung sämtlicher Verse behauptet.
Sprache: Hebräisches biblisches Werk; hier englisch erschlossen
Benutzte Ausgabe
Genesis 11, JPS-1917-basierte Webfassung
Vollständiges Kapitel 11 im angegebenen Webtext. Kein Handschriftenvergleich und kein eigener hebräischer Lesetext.
Grundübersetzung 1917; digitale Bearbeitung Mechon-Mamre, Abruf 2026.
Sprache: Englisch
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Verwendeter Ausschnitt
- Genau bezeichnete genealogische und kollektive Teilprofile im gelesenen Genesis-Webtext. Ähnliche Namen nicht ohne Quelle gleichsetzen; keine moderne Völker- oder Rassenklassifikation.
- Genesis 11: englischer JPS-1917-basierter Mechon-Mamre-Text
Biblischer Text; Jewish Publication Society 1917, digitale Bearbeitung Mechon-Mamre
Kapitel 11 vollständig als englischer Text gelesen; keine eigene hebräische Übersetzung.
Antiker Erzähltext in einer genau bezeichneten englischen Vermittlung. Keine historische Bestätigung der erzählten Ereignisse; moderne HTML-Bearbeitung nicht pauschal als frei lizenzierte Neuausgabe ausgegeben. Abgerufen am 2026-10-15.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-15. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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