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MythaneumDas Museum der Mythologien

Figur

Opuchtli: Geräte und Menschen der Gewässer

Welche Erfindungen verbindet der Bericht mit dem Arbeiten am Wasser?

2 Minuten Lesezeit · Bildbetrachtung nach eigener Zeit

Geräte verbinden Fang und Fortbewegung. Gruppenbezug: unter den Tlaloques genannt, nicht beliebiger Tlaloc-Alias; Nahrungserwerb: Netze, Fanggerät, Vogelfallen, mehrere unterschiedliche Tätigkeiten; Fortbewegung: Ruder ebenfalls zugeschrieben, Menschen der Gewässer genannt; Gabe als Wetterbild: aufplatzender Mais als Hagelbild, religiöse, keine meteorologische Ursache.

Geräte verbinden Fang und Fortbewegung

Gruppenbezug

unter den Tlaloques genannt; nicht beliebiger Tlaloc-Alias. Quellenfenster: Kapitel XVII, S.26.

Zur benannten Quelle

Nahrungserwerb

Netze, Fanggerät, Vogelfallen; mehrere unterschiedliche Tätigkeiten. Quellenfenster: S.26.

Zur benannten Quelle

Fortbewegung

Ruder ebenfalls zugeschrieben; Menschen der Gewässer genannt. Quellenfenster: S.26–27.

Zur benannten Quelle

Gabe als Wetterbild

aufplatzender Mais als Hagelbild; religiöse, keine meteorologische Ursache. Quellenfenster: S.26–27.

Zur benannten Quelle

Eigene Lesegrafik zu den benannten Quellenfenstern. Eine Erfinderzuschreibung datiert keine erste technische Erfindung. Die Felder unterscheiden konkrete Rollen und Belege; keine historische Originalabbildung. Grafik vergrößern Textgrundlage

Eine Gruppe enthält eigene Berufsrollen

Der Text zählt Opuchtli zu den Tlaloques und beschreibt ihn zugleich als Menschen, der göttlich verehrt werde. Diese Erklärung bleibt eine Quellenstimme. Die Gruppenzugehörigkeit macht ihn nicht zu einem beliebigen Alias Tlalocs.

Netz, Fanggerät und Ruder unterscheiden Tätigkeiten

Die Fassung schreibt ihm Fischernetze, ein dreispitziges Fanggerät, Vogelfallen und Ruder zu. Diese Reihe verbindet Nahrungserwerb und Fortbewegung. Sie ist eine benannte Erfinderzuschreibung, keine nachgewiesene Datierung der ersten Geräte und keine technische Bauanleitung.

Eine Gabe wird als Wetterbild erklärt

Die Verehrenden werden als Fischer und andere Menschen mit Arbeit in den Gewässern beschrieben. Der Text erklärt das Aufplatzen gerösteten Maises als Bild von Hagel, den er den Wassermächten zuschreibt. Das ist eine religiöse Deutung im Bericht, keine meteorologische Ursache. Die ausführliche Ausstattung der Figur liefert außerdem einen eigenen Bildzugang; sie identifiziert kein unbenanntes Museumsexponat.

Die Figur in ihren Quellen

Opuchtli im Fischereikapitel

Benannte Fassung
Buch I Kapitel XVII, S.26–27/PDF 56–57

Der Weg zum Beleg

Quellen und Einordnung

Überlieferung
Benannte Nahua-Rollen in Sahagúns spanisch vermittelten Textfenstern
Verwendeter Ausschnitt
Historia general1829, benannte Kapitel des ersten und siebten Buchs.
  1. Sahagún: Gottheiten in der spanischen Druckausgabe

    Bernardino de Sahagún mit benannten Nahua-Gelehrten und Auskunftgebenden; Druckherausgeber Carlos María de Bustamante · 1829

    Historia general de las cosas de Nueva España, México: Alejandro Valdés; historischer spanischer Druck, keine direkte moderne Nahuatl-Übersetzung.

    Buch I, Druckseiten 1–28 (PDF 31–58) vollständig einschließlich historischer Anmerkungen.

    Nur die benannten spanischen Kapitel. Klassische Göttervergleiche, Christianisierung und historische medizinische Wertungen bleiben Quellenrede. Keine eigene Nahuatl-Kollation. Abgerufen am 2026-10-13.

  2. Sahagún beschreibt die Zusammenarbeit und den Missionszweck

    Bernardino de Sahagún mit benannten Nahua-Gelehrten und Auskunftgebenden; Druckherausgeber Carlos María de Bustamante · 1829

    Historia general de las cosas de Nueva España, México: Alejandro Valdés; historischer spanischer Druck, keine direkte moderne Nahuatl-Übersetzung.

    Vorwort Druckseiten III–VII (PDF 13–17) sowie Einführung XIII–XV (PDF 23–25) vollständig gelesen. Seite V zusätzlich am Scan betrachtet.

    Selbstbeschreibung einer kolonialen Erhebung, keine unabhängige Rekonstruktion aller Beteiligten. Aussagen des Druckherausgebers und des historischen Verfassers bleiben unterscheidbar. Abgerufen am 2026-10-13.

Redaktion und Bearbeitungsstand

Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-14. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.

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