Ein trojanischer Verwandter kommt von außerhalb
Die Bibliotheke nennt Memnon als Sohn des Tithonos und der Eos. Tithonos gehört zuvor zur Familie Laomedons und wird von der Morgenröte nach Aithiopia gebracht; auch Emathion ist ihr Sohn. Memnons Herkunft verbindet damit eine trojanische Genealogie mit einem anderen Erzählraum.
In der Epitome kommt Memnon mit Aithiopiern nach Troja. Diese antike Bezeichnung liefert für sich noch keine heutige Nationalität oder genaue Landesgrenze. Ein Profil muss die genannte Herkunft sichtbar machen, ohne aus ihr eine moderne Staatszugehörigkeit oder eine abschließende Geschichte sämtlicher Aithiopier zu konstruieren.
Der erhaltene Zugang ist eine Zusammenfassung des verlorenen Epos
Die hier benutzte Aithiopis-Zusammenfassung des Proklos nennt fünf Bücher und Arktinos als Dichter. Sie ist nicht das erhaltene vollständige Epos. In ihrem Bericht kommt Memnon mit einer von Hephaistos geschaffenen Rüstung; Thetis erzählt Achilleus von ihm. Memnon tötet Antilochos und fällt danach durch Achilleus.
Die Epitome nennt dieselbe Folge von Antilochos Tod und Memnons Tod knapp, ohne hier die Rüstung oder eine eigene Memnonrede auszuführen. Zwei Texte können dasselbe Kampfergebnis erzählen und dennoch verschiedenen Umfang haben. Die spätere Zusammenfassung erlaubt einen begrenzten Zugang zu einem verlorenen Werk, keine behauptete Volllektüre seiner ursprünglichen Szenen.
Die Mutter erhält eine Nachricht jenseits des Kampfergebnisses
Nach Memnons Tod erlangt Eos in der Proklos-Zusammenfassung von Zeus Unsterblichkeit für ihren Sohn. Der Satz beendet den Verlust nicht durch eine im Museum ausgemalte Wiederbegegnung. Er nennt eine göttliche Bewilligung, deren genauer Ablauf in der kurzen Zusammenfassung nicht weiter erzählt wird.
Tithonos ewiges Altern und Memnons Unsterblichkeit gehören deshalb nicht in eine identische Lebensgeschichte. Für den Vater beschreibt der Hymnus die Folgen einer unvollständigen Bitte ausführlich, für den Sohn liegt hier nur die kurze Nachricht nach dem Tod vor. Die Epitome5.3 enthält diese Nachricht nicht. Das Schweigen eines knappen anderen Berichts wird weder zum Widerspruch noch zum zusätzlichen Beweis gemacht.
Pausanias vergleicht einen Leierstein mit einem Koloss
In Megara berichtet Pausanias von einem Stein, auf den Apollo beim Mauerbau seine Leier gelegt haben soll. Dessen Klang vergleicht er mit einer großen Statue in ägyptischem Theben. Für diese nennt er verschiedene Bezeichnungen: Viele nennen sie Memnon, die Thebaner Phamenoph, andere Sesostris. Er gibt auch eine gehörte Eroberungsgeschichte Memnons wieder.
Pausanias beschreibt eine beschädigte sitzende Statue und einen morgendlichen Klang wie von einer gerissenen Saite. Er schreibt die Beschädigung Kambyses zu. Das sind antike Beobachtungs- und Überlieferungsaussagen; sie beweisen keine hier selbst beobachtete Akustik und keine heute geprüfte Schadensursache. Schon die konkurrierenden Namen zeigen, dass eine Statue nicht durch ihre Benennung zur gesicherten Biografie des Eossohns wird.
Der heutige Name verweist auf eine andere historische Person
Das National Museum of Egyptian Civilization ordnet die heute Memnonkolosse genannten großen Statuen dem Gedächtnistempel Amenhotep III in Kom el-Hettan zu. Hier bezeichnet Memnon einen überlieferten Namen für ägyptische Königsmonumente. Die historische Person Amenhotep III ist damit nicht mit dem griechischen Sohn der Morgenröte gleichgesetzt.
Memnons Profil führt an dieser Stelle von einer Kampferzählung zu der Geschichte von Benennungen. Der heutige Museumstext und Pausanias müssen sich nicht zu einer einzigen Lebensbeschreibung ergänzen. Sie belegen verschiedene Ebenen: einen mythologischen Namen, antike lokale Identifizierungen und die heutige historische Zuordnung bestimmter Statuen. Ein modernes Klangereignis oder eine eigene Besichtigung wird damit nicht behauptet.
Die Figur in ihren Quellen
Eine Gestalt, verschiedene Textrollen
Ein trojanischer Verwandter kommt von außerhalb
Bibliotheke3.12.4; Epitome5.3
Der erhaltene Zugang ist eine Zusammenfassung des verlorenen Epos
Proklos: Aithiopis-Zusammenfassung; Epitome5.3
Die Mutter erhält eine Nachricht jenseits des Kampfergebnisses
Proklos: Aithiopis-Zusammenfassung, nach Memnons Tod; Hymnus5,218–246; Epitome5.3
Pausanias vergleicht einen Leierstein mit einem Koloss
Pausanias1.42.1–3
Der heutige Name verweist auf eine andere historische Person
NMEC-Porträt AmenhotepIII: Monumentabsatz; Pausanias1.42.3
Belegte Beziehungen
Texte und ihre Zugänge
Werke, Fassungen und verwendete Zugänge
Überlieferter Text
Homerische Hymnen
Sammlungsbezeichnung für einzelne Hymnen. Gemeinsam archiviert oder verglichen, aber nach Nummer und tatsächlichem Lesebereich zitiert.
Antike Hymnen verschiedener Entstehungszusammenhänge; keine einheitliche Autorschaft oder Handlungszeit.
Sprache: Altgriechisch
Benutzte Ausgabe
Homerischer Aphroditehymnus: zwei verschiedene Unsterblichkeiten
Nur der benannte englische Ausschnitt gelesen; keine vollständige Werklektüre, verlinkten Anmerkungen oder eigene Originalsprachkollation. Weitere Fassungen und vollständige Namenprüfung offen.
Historische englische Übersetzung; Hymnus 5,191–246: Aphrodites Rede an Anchises mit Ganymedes, Tithonos und dem Schluss über Alter.
Sprache: Englisch nach Altgriechisch
Überlieferter Text
Bibliotheke des Pseudo-Apollodor
Werkbezeichnung für die mythographische Sammlung. In diesem Museum sind nur ausgewählte Ausschnitte erschlossen; die einzelnen Editionsdatensätze benennen die tatsächlich gelesenen Stellen.
Antike mythographische Zusammenstellung; genaue Entstehungszeit und Autorschaft aus dieser Lektüre nicht bestimmt.
Sprache: Altgriechisch
Benutzte Ausgabe
Bibliotheke: Trojas Generationen und entführte Söhne
Nur der benannte englische Ausschnitt gelesen; keine vollständige Werklektüre, verlinkten Anmerkungen oder eigene Originalsprachkollation. Weitere Fassungen und vollständige Namenprüfung offen.
Historische englische Übersetzung; Bibliotheke 3.12.1–4: Dardanos, Tros, Ganymedes, Ilos, Laomedon und Tithonos mit seinen Söhnen.
Sprache: Englisch nach Altgriechisch
Überlieferter Text
Aithiopis: verlorenes Epos in späterer Überlieferung
Werknennung auf Grundlage der Proklos-Zusammenfassung. Der Museumszugang benutzt deren historische englische Übersetzung und hier abgedruckte kleine Scholien, nicht den vollständigen verlorenen Epostext.
Verlorenes antikes Epos; Arktinoszuschreibung nach überlieferter Zusammenfassung, keine eigene Frühdatierung.
Sprache: Altgriechisch
Benutzte Ausgabe
Aithiopis: überlieferte Zusammenfassung und zwei kleine Fragmente
Nur der benannte englische Ausschnitt gelesen; keine vollständige Werklektüre, verlinkten Anmerkungen oder eigene Originalsprachkollation. Weitere Fassungen und vollständige Namenprüfung offen. Gelesen sind spätere Zusammenfassung und die hier abgedruckten Scholien, nicht das verlorene Epos.
Historische englische Übersetzung; Aithiopis-Block auf Theoi: Proklos Chrestomathie II und die zwei anschließend abgedruckten Scholienfragmente.
Sprache: Englisch nach Altgriechisch
Benutzte Ausgabe
Epitome: Memnons Ankunft und Tod
Nur der benannte englische Ausschnitt gelesen; keine vollständige Werklektüre, verlinkten Anmerkungen oder eigene Originalsprachkollation. Weitere Fassungen und vollständige Namenprüfung offen.
Historische englische Übersetzung; Epitome 5.3: Memnon, Antilochos und Achilles anschließender Tod.
Sprache: Englisch nach Altgriechisch
Überlieferter Text
Pausanias: Beschreibung Griechenlands
Werkebene der Beschreibung Griechenlands. Die einzelnen Museumseiten nennen ihre tatsächlich gelesenen Ausschnitte in den zugehörigen Ausgabenkarten; daraus folgt keine vollständige Erschließung des Werks.
Werkebene; hier kein exaktes Entstehungsjahr festgelegt.
Sprache: Altgriechisch
Benutzte Ausgabe
Pausanias: ein klingender Stein und verschiedene Kolossnamen
Nur der benannte englische Ausschnitt gelesen; keine vollständige Werklektüre, verlinkten Anmerkungen oder eigene Originalsprachkollation. Weitere Fassungen und vollständige Namenprüfung offen. Konkurrierende antike Namen und Zerstörungszuschreibung bleiben berichtete Aussagen.
Historische englische Übersetzung; Beschreibung Griechenlands 1.42.1–3: Megaras Mauergeschichte und Vergleich mit dem ägyptischen Koloss.
Sprache: Englisch nach Altgriechisch
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Überlieferung
- Benannte griechische poetische, mythographische und satirische Fassungen. Antike Ortsberichte und heutige Museumseinordnungen werden getrennt.
- Verwendeter Ausschnitt
- Proklos Zusammenfassung der Aithiopis und Epitome5.3: Memnons Kampf und Tod. Pausanias1.42.1–3 und NMEC werden als gesonderte Statuezeugnisse verglichen.
- Bibliotheke: Trojas Generationen und entführte Söhne
Bibliotheke unter dem Namen Apollodor; J. G. Frazer · Historische englische Übersetzung
Bibliotheke 3.12.1–4: Dardanos, Tros, Ganymedes, Ilos, Laomedon und Tithonos mit seinen Söhnen.
Nur der benannte englische Ausschnitt gelesen; keine vollständige Werklektüre, verlinkten Anmerkungen oder eigene Originalsprachkollation. Weitere Fassungen und vollständige Namenprüfung offen. Abgerufen am 2026-10-01.
- Epitome: Memnons Ankunft und Tod
Bibliotheke/Epitome unter dem Namen Apollodor; J. G. Frazer · Historische englische Übersetzung
Epitome 5.3: Memnon, Antilochos und Achilles anschließender Tod.
Nur der benannte englische Ausschnitt gelesen; keine vollständige Werklektüre, verlinkten Anmerkungen oder eigene Originalsprachkollation. Weitere Fassungen und vollständige Namenprüfung offen. Abgerufen am 2026-10-01.
- Aithiopis: überlieferte Zusammenfassung und zwei kleine Fragmente
Proklos-Zusammenfassung und Scholien in H. G. Evelyn-Whites Übersetzung · Historische englische Übersetzung
Aithiopis-Block auf Theoi: Proklos Chrestomathie II und die zwei anschließend abgedruckten Scholienfragmente.
Nur der benannte englische Ausschnitt gelesen; keine vollständige Werklektüre, verlinkten Anmerkungen oder eigene Originalsprachkollation. Weitere Fassungen und vollständige Namenprüfung offen. Gelesen sind spätere Zusammenfassung und die hier abgedruckten Scholien, nicht das verlorene Epos. Abgerufen am 2026-10-01.
- Homerischer Aphroditehymnus: zwei verschiedene Unsterblichkeiten
Homerischer Hymnus 5; H. G. Evelyn-White · Historische englische Übersetzung
Hymnus 5,191–246: Aphrodites Rede an Anchises mit Ganymedes, Tithonos und dem Schluss über Alter.
Nur der benannte englische Ausschnitt gelesen; keine vollständige Werklektüre, verlinkten Anmerkungen oder eigene Originalsprachkollation. Weitere Fassungen und vollständige Namenprüfung offen. Abgerufen am 2026-10-01.
- Pausanias: ein klingender Stein und verschiedene Kolossnamen
Pausanias; W. H. S. Jones · Historische englische Übersetzung
Beschreibung Griechenlands 1.42.1–3: Megaras Mauergeschichte und Vergleich mit dem ägyptischen Koloss.
Nur der benannte englische Ausschnitt gelesen; keine vollständige Werklektüre, verlinkten Anmerkungen oder eigene Originalsprachkollation. Weitere Fassungen und vollständige Namenprüfung offen. Konkurrierende antike Namen und Zerstörungszuschreibung bleiben berichtete Aussagen. Abgerufen am 2026-10-01.
- NMEC: Amenhotep III und der heutige Name Memnonkolosse
National Museum of Egyptian Civilization · Heutiger Museumstext
Sichtbarer Text des NMEC-Porträts Amenhotep III: Regierungs-, Monument-, Sekhmet- und Begräbnisabsätze.
Nur sichtbarer Text des Museumsporträts gelesen, keine verlinkten Grabungsberichte oder Vor-Ort-Prüfung. Keine Fotos oder deren Nutzungsrechte freigegeben. Abgerufen am 2026-10-01.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-17. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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