Zwei Ansprüche benötigen unterschiedliche Zeugen
Māra nennt sein Gefolge als Zeugen. Der Bodhisattva ruft die Erde an. Die auftretende Erdgestalt spricht und handelt; die Antwort besteht damit nicht nur in einer größeren Anzahl von Gefolgsleuten.
Der Gegner bleibt nicht in einem einzigen Zustand
Nach der Wasserhandlung flieht das Gefolge. Māra lobt schließlich den Bodhisattva und kehrt zurück. Der Schluss ist eine Veränderung im benannten Text, kein Grund, jede Māra-Darstellung der buddhistischen Literatur damit gleichzusetzen.
Die Figur in ihren Quellen
Māra im Pathamasambodhi-Zeugenfenster
Anspruch, Zeugenruf, Reaktion und Rückkehr im benannten Textfenster; keine universelle Dämonenbiografie.
Die Figur in ihren Quellen
Bodhisattva im Zeugenfenster
Erzählte Tätigkeit im benannten Thai-Textfenster; kein historisch verifizierter Lebensabschnitt oder Nachweis für sämtliche Buddha-Darstellungen.
Texte und ihre Zugänge
Werke, Fassungen und verwendete Zugänge
Überlieferter Text
Phra Pathamasambodhi: benannter Thai-Erzählzugang
Pathamasambodhi Kapitel 9 im Vajirayana-Zugang: zusammenhängendes ausgewähltes Thai-Zeugenfenster zu Buddha, Erdgestalt und Mara. Kein ganzes Kapitel oder Werk mit 29 Kapiteln; Handlungsbeiträge und unterschiedliche Namensschreibungen werden nicht zu einer universellen Biografie. Fine-Arts-Department-Scanvorschau: tatsächlich betrachtete Vorschauseiten 1–4, Titel-/Urhebermetadaten. Kein darin gelesenes Kapitel 9, kein sicher abgelesenes kleingedrucktes Erscheinungsjahr und keine Kollation mit dem Vajirayana-Erzähltext. Die Abschnitte „Zwei Ansprüche benötigen unterschiedliche Zeugen“, „Der Gegner bleibt nicht in einem einzigen Zustand“ tragen auf dieser Seite die Frage „Wie verändert der Ruf nach einem Zeugen den Konflikt?“.
Historischer Werkbezug nach Rod-Ari 2018; digitaler Text und FAD-Scanvorschau gesondert, kein genaues Druckjahr festgesetzt.
Sprache: Thai; buddhistischer Erzählzusammenhang
Benutzte Ausgabe
Vajirayana Kapitel 9: Maras Niederlage, ausgewähltes Zeugenfenster
Anspruch und Zeugenruf bis Māras Rückkehr, ein zusammenhängendes Fenster. Gesamtkapitel und ganzer Band nicht gelesen.
Undatierte Transkription; genaue Druckgrundlage nicht kollationiert.
Sprache: Thai
Benutzte Ausgabe
FAD-Scanvorschau: Metadatenzugang
Acht Scanseiten; die ersten vier wurden betrachtet. Diese Vorschau ist keine Textedition des gelesenen Fensters aus Kapitel 9.
Titel- und Zuschreibungsseiten am Scan gelesen; Druckjahr nicht zuverlässig bestimmt.
Sprache: Thai
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Überlieferung
- Thai: Erdzeugin in Erzähltext und getrenntem Objektbefund
- Verwendeter Ausschnitt
- Benanntes Thai-Zeugenfenster in Pathamasambodhi Kapitel9, FAD-Vorschau nur Metadaten und gegebenenfalls eigene Katalog-/Fotoansichten. Kein Ganzwerk, kein Zusammenziehen der abweichenden Objektdatierungen und keine historische Biografie der Erdgestalt.
- Pathamasambodhi, Kapitel 9: benanntes Thai-Zeugenfenster
Vajirayana Digital Library: Thai-Transkription; Druckvorlage hier nicht kollationiert · Undatierter digitaler Zugang; historisches Werk und digitale Vermittlung getrennt
Das zusammenhängende Thai-Textfenster von ในลำดับนั้นพระมหาสัตว์จึ่งดำรัสว่า bis vor พอสายัณหเวลา: Anspruch, Zeugenruf, weibliche Erdgestalt, Wasser, Flucht, Lob und Rückkehr.
Nicht das vollständige Kapitel oder sämtliche neunundzwanzig Kapitel. Thai-Transkription mit historischer Orthografie, keine unabhängige Pāli-Edition oder kritische Druckkollation. Die Schreibungen พสุนทรี und วสุนทรี bleiben an dieses Fenster gebunden. Erzählte Zeit, Wassermenge und Wirkung sind keine naturwissenschaftlichen oder medizinischen Nachweise. Abgerufen am 2026-10-10.
- FAD: Pathamasambodhi-Scanvorschau mit Titel und Zuschreibung
Thai Fine Arts Department: bereitgestellter Scan; Titelseite nennt Somdet Krom Phra Paramanuchit Chinorot · Druckjahr nicht verlässlich bestimmt; Uploadpfad 2026 ist kein Druckjahr
Die ersten vier Bildseiten der achtseitigen Vorschau: Cover, Impressum, Titelseite und eine leere Seite. Titel und Autorzuschreibung wurden am Scan gelesen.
Nur ein Metadatenzugang zum historischen Werk. Die Seiten 5–8, Kapitel 9 und der ganze Band wurden in dieser Vorschau nicht gelesen. Das Druckjahr der kleinen Impressumszeile wurde nicht verlässlich bestimmt. Keine Bildlizenz und keine nachgewiesene Wortgleichheit mit der Vajirayana-Druckvorlage. Abgerufen am 2026-10-10.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-10. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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