Eigene quellengebundene Teilprofile
| Name oder Rolle | Handlung und Textgrenze |
|---|---|
| Die Gemeinschaft am Sonnenuntergang | Wird zum Gegenstand einer Entscheidung über Bestrafung und gute Behandlung. Keine heutige Bevölkerung wird mit ihr gleichgesetzt. |
| Die Menschen ohne Schutz vor der Sonne | Werden auf der zweiten Reise angetroffen. Aus dieser knappen Beschreibung entsteht keine anthropologische Abwertung. |
| Die Gemeinschaft zwischen den Höhen | Bittet um Schutz vor Gog und Magog und bietet eine Zahlung an; Verständigung ist dabei erschwert. |
| Die beim Bau Helfenden | Sollen Kraft und Eisenstücke bereitstellen und den Metallguss ermöglichen. Die Schranke ist kein Alleinwerk eines Helden. |
| Gog und Magog im Reiseabschnitt | Werden als Verderben bringende Gruppe genannt und durch die Schranke aufgehalten. Keine pauschale Identifizierung mit heutigen Völkern. |
Weiterdenken
Was verändert sich, wenn beim Schrankenbau auch die Arbeit der Gemeinschaft sichtbar bleibt?
Die Figur in ihren Quellen
Die Gemeinschaft am Sonnenuntergang
Wird zum Gegenstand einer Entscheidung über Bestrafung undgute Behandlung. Keine heutige Bevölkerung wird mit ihr gleichgesetzt.
Belegstelle im bezeichneten Text
18,86–88
Die Figur in ihren Quellen
Die Menschen ohne Schutz vor der Sonne
Werden auf derzweiten Reise angetroffen. Aus dieserknappen Beschreibung entsteht keine anthropologische Abwertung.
Belegstelle im bezeichneten Text
18,89–91
Die Figur in ihren Quellen
Die Gemeinschaft zwischen den Höhen
Bittet um Schutz vor Gog und Magog und bietet eine Zahlung an; Verständigung ist dabei erschwert.
Belegstelle im bezeichneten Text
18,92–95
Die Figur in ihren Quellen
Die beim Bau Helfenden
Sollen Kraft und Eisenstücke bereitstellen und den Metallguss ermöglichen. Die Schranke ist kein Alleinwerk eines Helden.
Belegstelle im bezeichneten Text
18,95–97
Die Figur in ihren Quellen
Gog und Magog im Reiseabschnitt
Werden als Verderben bringende Gruppe genannt und durch die Schranke aufgehalten. Keine pauschale Identifizierung mit heutigen Völkern.
Belegstelle im bezeichneten Text
18,94–99
Texte und ihre Zugänge
Werke, Fassungen und verwendete Zugänge
Überlieferter Text
Koran: ausgewählte Familien- und Prophetenerzählungen
Die vollständig gelesene Sure 18 in der benannten englischen Pickthall-Ausgabe, soweit die einzelnen Abschnitte auf dieserSeite erklärt werden.
Verkündigung im frühen 7.Jahrhundert; hier keine einheitliche Feindatierung aller Verse.
Sprache: Arabisches Werk; hier englische Vermittlung
Benutzte Ausgabe
Pickthall: Koran 18,1–110
Tatsächlich gelesenes, einzeln gebundenes Fenster. Die weiteren parallelen Übersetzungen des Downloads werden nicht als gelesene Ausgaben ausgegeben.
Grundübersetzung 1930; Gutenberg-Vergleichsausgabe 2005, Plattformstand 2020, Abruf 2026.
Sprache: Englisch
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Verwendeter Ausschnitt
- Die bezeichneten Textfenster und ausdrücklich zugeschriebene spätere Deutungen; keine aus unterschiedlichen Fassungen erfundene historische Biografie.
- Koran 18,1–110: Pickthall in Gutenberg 16955
Koran; englisch Marmaduke Pickthall, Grundübersetzung 1930; digitale Vergleichsausgabe Project Gutenberg 16955
Englische Pickthall-Verse 18,1–110 vollständig tatsächlich gelesen; keine eigene arabische Übersetzung.
Ein konkret bezeichnetes Fenster derselben Übersetzung, keine zusätzliche unabhängige Bestätigung. Gutenberg nennt eine nach Druckausgaben korrigierte Datei unbekannter ursprünglicher Herkunft; kein Faksimile von 1930. Religiöse Aussagen und erzählte Ereignisse nicht als hier historisch verifiziert ausgegeben. Abgerufen am 2026-10-15.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-15. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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