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MythaneumDas Museum der Mythologien

Figur

Christophorus, Nicæa, Aquilina und Dagnus

Bekehrung und Widerstand kosten mehrere Figuren das Leben.

2–3 Minuten Lesezeit

Eigene Rollen und Textgrenzen

Name oder RolleHandlung und Grenze
ChristophorusStellt sich freiwillig den Boten und widersetzt sich dem Opfergebot.
Die verfolgten ChristenWerden durch die neue Sprachfähigkeit getröstet und ermutigt.
Die zwei aufeinanderfolgenden RitterpaareSollen ihn vorführen, bekehren sich und werden daraufhin getötet.
König DagnusLässt foltern, verliert durch einen Pfeil das Augenlicht und bekehrt sich nach der berichteten Heilung.
NicæaWird zur Verführung geschickt, bekehrt sich, stürzt Götterbilder und wird nach gescheitertem Feuer enthauptet.
AquilinaBekehrt sich mit Nicæa, zerstört mit ihr Kultbilder und stirbt unter der angehängten Last.
Die Priester im TempelWerden beim Scheitern der Götterbilder von den beiden Frauen angesprochen.
Die BogenschützenIhre Pfeile bleiben im Wunderbericht hängen; einer trifft den König.
Die bekehrte MengeDie großen Zahlen dienen der Wirkungserzählung und sind keine geprüfte Bevölkerungsstatistik.

Weiterdenken

Wessen Entscheidung bekommt die Erzählung neben Christophorus Raum?

Die Figur in ihren Quellen

Die verfolgten Christen

Werden durch die neue Sprachfähigkeit getröstet und ermutigt.

Belegstelle im bezeichneten Text
Lycia

Die Figur in ihren Quellen

Die zwei aufeinanderfolgenden Ritterpaare

Sollen ihn vorführen, bekehren sich und werden daraufhin getötet.

Belegstelle im bezeichneten Text
Boten Dagnus

Die Figur in ihren Quellen

König Dagnus

Lässt foltern, verliert durch einen Pfeil das Augenlicht und bekehrt sich nach der berichteten Heilung.

Belegstelle im bezeichneten Text
Dagnus-Folge

Die Figur in ihren Quellen

Nicæa

Wird zur Verführung geschickt, bekehrt sich, stürzt Götterbilder und wird nach gescheitertem Feuer enthauptet.

Belegstelle im bezeichneten Text
Nicæa/Aquilina

Die Figur in ihren Quellen

Aquilina

Bekehrt sich mit Nicæa, zerstört mit ihr Kultbilder und stirbt unter der angehängten Last.

Belegstelle im bezeichneten Text
Nicæa/Aquilina

Die Figur in ihren Quellen

Die Priester im Tempel

Werden beim Scheitern der Götterbilder von den beiden Frauen angesprochen.

Belegstelle im bezeichneten Text
Tempelszene

Die Figur in ihren Quellen

Die Bogenschützen

Ihre Pfeile bleiben im Wunderbericht hängen; einer trifft den König.

Belegstelle im bezeichneten Text
Pfeilfolter

Die Figur in ihren Quellen

Die bekehrte Menge

Die großen Zahlen dienen der Wirkungserzählung und sind keine geprüfte Bevölkerungsstatistik.

Belegstelle im bezeichneten Text
Stabzeichen und Schlusslob

Texte und ihre Zugänge

Werke, Fassungen und verwendete Zugänge

Überlieferter Text

Georg in der Golden Legend: Caxton/Ellis-Fassung

Bezeichneter gelesener Zugang; keine aus Varianten zusammengesetzte historische Biografie.

Werk, erzählte Zeit und späterer digitaler Zugang sind zu unterscheiden.

Sprache: Benannter Werkbestand

Benutzte Ausgabe

Christophorus in der Golden Legend: Caxton/Ellis-Fassung: begrenzter gelesener Zugang

Ganzes Christophorus-Kapitel von Here followeth of S. Christopher bis vor Lives of Of the Seven Sleepers gelesen; nicht ganzer Band IV.

Bezeichnete Ausgabe oder institutioneller Kommentar; keine Originalhandschrift.

Sprache: Englisch

Der Weg zum Beleg

Quellen und Einordnung

Verwendeter Ausschnitt
Die bezeichneten Textfenster und ausdrücklich zugeschriebene spätere Deutungen; keine aus unterschiedlichen Fassungen erfundene historische Biografie.
  1. Christophorus in der Golden Legend: Caxton/Ellis-Fassung

    Jacobus de Voragine; englische Caxton-Tradition, F. S. Ellis, 1900; Fordham

    Ganzes Christophorus-Kapitel von Here followeth of S. Christopher bis vor Lives of Of the Seven Sleepers gelesen; nicht ganzer Band IV.

    Keine Gleichung aller östlichen und westlichen Fassungen. Cananaean und schreckliches Gesicht sind hier keine ausdrückliche Hundeköpfigkeit. Dagnus bleibt die Form dieser Fassung. Wunder-/Heilungsbehauptungen keine heutige Medizin; Ambrosius-Zitat nicht selbst am Original geprüft. Abgerufen am 2026-10-16.

Redaktion und Bearbeitungsstand

Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-16. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.

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