Gastfreundschaft hat eine materielle Grenze
Nach dem zunächst erfolglosen Versuch, Sumyeong-jangja einzuschüchtern, sucht Cheonju-wang Unterkunft bei Baek Ju. Sie weist auf die Armut ihres Hauses hin. Als er bleibt, sorgt sie sich um die Mahlzeit. Ihre Stimme benennt damit eine Grenze, die der Besuch aus dem Himmel nicht von allein aufhebt.
Sie beschafft, kocht und versorgt
Auf seinen Rat hin holt Baek Ju Reis bei Sumyeong-jangja. Sie kocht und versorgt den Gast und seine Truppen. Später erklärt sie ihm, dass das nächtliche Kämmen von ihrer Tochter stammt. Versorgung und Vermittlung tragen die folgende Begegnung; die Gastgeberin ist keine namenlose Kulisse.
Die Namen bleiben am einzelnen Zeugnis
Hier ist Baek Ju die ältere Gastgeberin und Mutter der Tochter. Die Tochter wird später zur Mutter der Zwillinge. Wir setzen beide Frauen nicht gleich und erklären Baek Ju nicht ohne weiteren Beleg zur identischen Gestalt anderer Jeju-Erzählungen.
Die Figur in ihren Quellen
Baek Ju im Bak-Zugang
Eigenständige Rolle im benannten Bak-Zugang; keine automatische Gleichsetzung mit ähnlich benannten Figuren anderer Fassungen.
Texte und ihre Zugänge
Werke, Fassungen und verwendete Zugänge
Überlieferter Text
Cheonji-wang bon-puri: Bak Bong-chuns benannter Zugang
Vollständiger englischer Cheonji-wang-Text und elf Noten im benannten Wikisource-Zugang. Die Plattform nennt eine koreanische Grundlage und bei Unklarheiten eine japanische Hilfsübersetzung; keine eigene Kollation der Druckseiten 1937 oder sämtlicher Jeju-Fassungen. Die seitenbezogenen Abschnitte „Gastfreundschaft hat eine materielle Grenze“, „Sie beschafft, kocht und versorgt“, „Die Namen bleiben am einzelnen Zeugnis“ erschließen die Frage „Wie trägt eine ältere Gastgeberin den Fortgang dieser Erzählung?“.
1937: Veröffentlichung des benannten Quellenbuchs; der eigene Zugang beweist kein genaues Aufführungs- oder Ursprungsdatum.
Sprache: Koreanische mündliche Überlieferung
Benutzte Ausgabe
Wikisource: englischer Cheonji-wang-Text
Vollständiger kurzer Erzähltext und 11 Noten gelesen. Plattform erklärt Übersetzung aus Koreanisch mit japanischem Vergleich; eigene Überprüfung der Originaldrucke nicht erfolgt.
Benannter digitaler Zugang; Originaldrucke nicht kollationiert.
Sprache: Englisch
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Überlieferung
- Gastfreundschaft, Mutterstimme und Konflikt im Bak-Zugang
- Verwendeter Ausschnitt
- Ganzer benannter englischer Cheonji-wang-Erzähltext und elf Übersetzernoten erneut gelesen. Originaldruck und Aufführung nicht geprüft; Aussagen zu anderen Fassungen bleiben Übersetzerkommentar.
- Chyeonji-wang bon-puri: Bak Bong-chuns benannte Fassung
Bak Bong-chun zugeschriebener Vortrag; Wikisource-Übersetzung und Kommentar · Quellenbuch 1937; benannter Onlinezugang
Der vollständige englische Erzähltext, alle elf Noten und die Angaben zu Zuschreibung und Übersetzungsmethode.
Onlineübersetzung, keine selbst geprüfte kritische Edition. Die Einleitung über zwanzig Fassungen ist Übersetzerkommentar, kein eigener Fassungsvergleich. Originaldruckbilder und Tonaufnahme wurden nicht untersucht. Das bibliografische Jahr 1937 bezeichnet weder automatisch den Vortrag noch den Ursprung der Erzählung. Abgerufen am 2026-10-10.
- Studies on Korean Shamanism I: Vermittlungsmetadaten und Originalindex
Wikisource-Metadaten; Quellenbuch von Chijō Akamatsu und Takashi Akiba · 1937 nach Metadaten
Die Bandeinleitung, die Jeju-Inhaltsliste und die verlinkten mehrsprachigen Indexangaben zu Titel, Autoren, Jahr 1937, Verlag, Verlagsadresse und Korrekturstatus.
Metadaten zur koreanischen Transkription, japanischen Übersetzung und heutigen Übersetzungsmethode, keine Lektüre der 580 Buchseiten. Einzelne verlinkte Einleitungs-, Segyeong- und Autorenseiten enthalten keinen Text. Keine eigene Originalkollation oder pauschale Nutzungsfreigabe. Abgerufen am 2026-10-10.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-10. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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