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MythaneumDas Museum der Mythologien

Exponat

Bawon Samdi und Gede: Was die Filmfigur ausblendet

Myrlande Constants textile Komposition von 2022 und eine Filmwerbekarte zu Geoffrey Holders Baron-Samedi-Rolle von 1973 eröffnen einen konkreten Rezeptionsvergleich. Einzelgestalt, Gede-Bezüge und Filmrolle bleiben unterscheidbar.

6–8 Minuten Lesezeit · Bildbetrachtung nach eigener Zeit

Betrachtetes Werk: Myrlande Constant: Reincarnation Des Morts,2022

Vollständige textile Arbeit mit zahlreichen Figuren und miteinander verflochtenen Bildräumen.
Myrlande Constant: Reincarnation Des Morts, 2022. Perlen, Pailletten und Quasten auf Stoff, 110 × 111 in. Bildquelle: Fort Gansevoort, Ausstellung Drapo. Unveränderte vollständige veröffentlichte Abbildung; die Webfassungen sind nur proportional verkleinert und umkodiert. Abbildung zur unmittelbaren Werkbesprechung; keine freie Lizenz nachgewiesen. Besprochenes Werk

Ein konkretes Werk zeigt Beziehungen

Myrlande Constants Reincarnation Des Morts von 2022 setzt die Toten in einen dicht bevölkerten Bildraum. Im Zentrum stehen Figuren eng beieinander; darüber erscheint ein geflügeltes Skelett zwischen Musikern. Särge, Schädel, Trauer- und Körperszenen gehören in die gesamte textile Komposition.

Der Galeriebeitrag bezeichnet das zentrale Paar als Bawon Samdi und Grann Brijit. Diese Identifizierung stammt aus der Werkvermittlung. Das Museum erklärt nicht jedes Skelett oder jede weitere Person des Bilds zu einer Erscheinung desselben lwa. Ebenso wenig wird das Werk pauschal als nur fröhlich oder nur schrecklich eingeordnet.

Betrachtetes Werk: Geoffrey Holder als Baron Samedi auf einer Lobby Card zu Live and Let Die,Film 1973

Geoffrey Holder mit hohem weißem Zylinder, heller Gesichtsbemalung, dunklen Augenpartien und erhobenen Händen; die englische Bildzeile bleibt im Bild.
Geoffrey Holder als Baron Samedi auf einer Lobby Card zu Live and Let Die, Film 1973. Bildquelle: British Film Institute, Nachruf 2014. Die Herstellung der Karte und der Urheber der Aufnahme sind nicht separat datiert beziehungsweise benannt. Unveränderte vollständige veröffentlichte Abbildung; die Webfassungen sind nur proportional verkleinert und umkodiert. Abbildung zur unmittelbaren Werkbesprechung; keine freie Lizenz nachgewiesen. Besprochenes Werk

Die Filmwerbekarte wählt ein anderes Gegenüber

Die vom British Film Institute gezeigte Lobby Card zu Live and Let Die von 1973 isoliert Geoffrey Holder in seiner Rolle Baron Samedi. Ein hoher weißer Zylinder, ein hell bemaltes Gesicht, dunkle Augenpartien und die erhobenen Hände bestimmen das Bild. Die abgedruckte englische Bildzeile nennt ihn eine „voodoo figure“ und schreibt seiner Geste eine mystische Bedeutung zu.

Die Karte ist Werbung für eine konkrete Filmfigur, kein Dokument einer haitianischen Zeremonie. Das BFI ordnet die Rolle 2014 dem Gegenspieler Bonds zu. Untersucht wird hier diese öffentlich verbreitete Bildfigur samt Beschriftung; aus ihr wird keine angeblich vollständig gesehene Filmszene rekonstruiert.

Zwei Bildentscheidungen, zwei verschiedene Aussagen

BeobachtungConstant 2022Filmwerbekarte zu 1973
Wohin geht der Blick?Auf ein zentrales Paar in einem großen Zusammenhang aus Musik, Toten und weiteren Gestalten.Auf das einzelne Gesicht, die Augen und die Gestik des Darstellers.
Was benennt die Quelle?Der Galeriebeitrag nennt Bawon Samdi und Grann Brijit im Werk.Die Werbekarte und der BFI-Beitrag benennen eine Rolle Geoffrey Holders.
Was bleibt zu unterscheiden?Ein individuelles Kunstwerk und seine religiösen Bezugnahmen.Eine Filmfigur und die werbende Rahmung als mystisches Gegenüber.
Was beweist die Abbildung nicht?Das überall verbindliche Aussehen oder die gesamte religiöse Bedeutung von Bawon und Gede.Wie haitianische Gemeinschaften ihre Totenbeziehungen tatsächlich gestalten.

Einzelgestalt und Gede-Bezüge bleiben getrennt

Die Courlander-Edition nennt Bawon Samdi innerhalb einer Folge weiterer Gede-Anreden. Terry Rey erläutert unterschiedliche Beschreibungen von Gede und Bawon. Diese Zeugnisse verbinden Namen, Handlungen und Beziehungen; sie lassen sich nicht durch die Kostümmerkmale einer einzigen Medienfigur ersetzen.

Auch Constants Werk ist eine eigene künstlerische Auswahl. Die Kritik am Klischee gewinnt deshalb an Genauigkeit, wenn sie weder die Filmwerbung zur Religionsbeschreibung macht noch ein einzelnes Kunstwerk stellvertretend für alle Gemeinschaften sprechen lässt.

Die Frage an die Rezeption

Was verändert sich, wenn eine Gestalt aus einem Beziehungsgefüge herausgelöst und einem fremden Publikum als mystische Gegenfigur angeboten wird? Die beiden konkreten Bilder geben dieser Frage einen prüfbaren Gegenstand.

Der Bond-Film wird damit nicht pauschal zum Horrorfilm erklärt. Gegenstand ist die mögliche Wirkung einer bestimmten Werbe- und Rollenzeichnung. Weitere Szenen, die Herstellungsgeschichte und das Publikum des Films benötigen eigene Belege.

Die Wege zum gelesenen Material

Werk, Fassung und verwendeter Zugang

Eine Geschichte kann in mehreren Fassungen vorliegen. Ein Katalogtext, ein Gesprächsbericht oder ein Bild ist jeweils ein eigener Zugang. Die Angaben zeigen, was hier tatsächlich gelesen oder betrachtet wurde; sie belegen keine selbst gehörte Aufführung.

Werk oder Erzählzusammenhang

Death, Dying, and the Soul in Haitian Vodou: ausgewählter Abschnitt

Kapitel 7: Überblick und den vollständigen Abschnitt The Spirits and the Dead gelesen, einschließlich Gede-Vielfalt, Bawon und Grann Brijit. Zusätzlich angrenzende Passagen gesehen; keine ganze Kapitel- oder Buchlektüre behauptet. Forschungssynthese mit referierten Feldsituationen und fremden Zitaten; diese Originalbücher und Feldaufnahmen nicht selbst geprüft. Aussagen zur Alphabetisierung, zu allen Praktizierenden, medizinischen Wirkungen oder einer einzigen Herkunftskette nicht übernommen. Buchtext CC BY 4.0; fremde Bilder und Zitate haben eigene Rechte.

2024 laut offizieller Buchmetadaten-Seite; DOI 10.34944/0d87-f050.

Sprache beziehungsweise Bildzugang: Englisch mit haitianisch-kreolischen Bezeichnungen

Werk oder Erzählzusammenhang

Myrlande Constant: Drapo – zwei benannte Werktexte

Ganzer Pressetext bis einschließlich Werkcaption gelesen, besonders Reincarnation Des Morts und Apres Gran Met La Fey Nan Bwa Se Tretman Tyovi Yo. Galerietext, kein selbst geführtes Künstlerinterview. Dieser Eintrag dokumentiert die Textlektüre; die später zusätzlich betrachteten vier Abbildungen sind gesondert unter den ausgewählten Drapo-Werkdatensätzen nachgewiesen. Angaben zu künstlerischer Vorrangstellung oder ersten Museumsschauen wurden nicht unabhängig geprüft. Urheberrecht Myrlande Constant; keine freie Reproduktionslizenz nachgewiesen.

Ausstellungskontext 2023, besprochene Werke von 2022. Seitenkopf und Pressetext nennen abweichende Endtermine; daraus kein einheitlicher Ausstellungszeitraum abgeleitet.

Sprache beziehungsweise Bildzugang: Englisch; originale Werktitel beibehalten

Werk oder Erzählzusammenhang

BYENVENI: öffentliche Vermittlung zu haitianischer Spiritualität

Section I Lespri vollständig mit Kontext, Bildungsaktivität, Auswahlkarten und Auswahlhinweis gelesen. Andere historische Zeitstrahlabschnitte nicht als unabhängig geprüfte Geschichtsdarstellung verwendet. Öffentliche Diaspora-Vermittlung und ausgewählte Kurzbeschreibungen; keine zentrale Lehre aller Vodou-Gemeinschaften, eigene Ritualbeobachtung oder Lektüre des angeführten Buchs. Religiöse Gesundheitsvorstellungen nicht als nachgewiesene Wirkung übernommen. Kein Altar, heiliges Zeichen oder Initiationsablauf nachgebaut.

Bildungsführer zur Ausstellung und zum Programmkontext 2024; kein Datum jeder einzelnen Überlieferung.

Sprache beziehungsweise Bildzugang: Englisch mit haitianisch-kreolischen Bezeichnungen

Werk oder Erzählzusammenhang

Anrufungen an die Gede-Familie

Der durch 66-B-3 bezeichnete Liedtext beziehungsweise die so bezeichnete Folge im Courlander-Zugang. Ein begrenztes Textzeugnis, keine globale Figurenbiografie oder rekonstruierte Urfassung.

Kein Aufführungs- oder Entstehungsdatum aus der 2013 veröffentlichten Datei ergänzt.

Sprache beziehungsweise Bildzugang: Haitianisch-Kreolisch

Benutzter Lese- oder Bildzugang

Anrufungen an die Gede-Familie: Transkription und englischer Zugang 2013

Harold Courlander’s Vodou Songs, Ausgabe 2013, PDF S. 3. Schriftliche Transkription und englische Übersetzung von Megan Raitano und Tahiri Jean-Baptiste, herausgegeben von Benjamin Hebblethwaite. Keine selbst gehörte Tonaufnahme oder Kollation früherer Courlander-Drucke.

UF Vodou Archive, Copyright 2013.

Sprache beziehungsweise Bildzugang: Haitianisch-Kreolisch und Englisch

Werk oder Erzählzusammenhang

Geoffrey Holder: BFI-Nachruf und konkret beschriftete Lobby Card

Den ganzen kurzen BFI-Beitrag gelesen; die zugehörige Lobby Card mit 1.300 × 987 Pixeln vollständig betrachtet, einschließlich der englischen Bildzeile. Rolle und Darsteller bleiben unterschieden. Der Film und seine Szenen wurden nicht gesichtet. Die Karte ist ein Werbemittel, kein Ritualdokument. Weitere biografische Angaben und Preise aus dem Nachruf wurden nicht unabhängig geprüft. Keine freie Bildlizenz nachgewiesen; ein möglicher Abdruck benötigt einen eigenen, auf die konkrete Werkbesprechung begrenzten Rechte- und Zitierkontext.

BFI-Beitrag vom 7. Oktober 2014; Live and Let Die erschien 1973. Der Dateiablagepfad 2023-07 datiert weder den Film noch die physische Werbekarte.

Sprache beziehungsweise Bildzugang: Englisch, mit eigenen deutschen Paraphrasen

Werk oder Erzählzusammenhang

Geoffrey Holder als Baron Samedi: konkret beschriftete Filmwerbekarte

Die Filmwerbekarte zeigt Geoffrey Holder in der Rolle Baron Samedi. Darsteller, Filmrolle und haitianische religiöse Zusammenhänge werden nicht gleichgesetzt.

Film Live and Let Die, 1973; Herstellungsdatum der physischen Werbekarte nicht gesondert belegt.

Sprache beziehungsweise Bildzugang: Englische Bildzeile

Benutzter Lese- oder Bildzugang

Vollständig betrachtete digitale BFI-Reproduktion der Lobby Card

Die vollständige digitale BFI-Reproduktion mit 1.300 × 987 Pixeln einschließlich englischer Bildzeile betrachtet. Kein selbst gesichteter Film und keine freie Bildlizenz nachgewiesen.

Digitale Wiedergabe im BFI-Beitrag vom 7. Oktober 2014. Der Ablagepfad 2023-07 datiert die physische Karte nicht.

Sprache beziehungsweise Bildzugang: Englische Bildzeile und eigene deutsche Analyse

Werk oder Erzählzusammenhang

Drapo: einzelne Werkdatensätze zur Ausstellung von 2023

Alle zehn eigenständigen Werkdatensätze mit Titel, Jahr, Material und Maßen gelesen; wiederholte Vorschaubilder sind keine weiteren Werke. Vier vollständige digitale Abbildungen betrachtet: Erzullie Dantor (23 × 27 in), Erzulie Freda (44 × 47 in), Apres Gran Met La Fey Nan Bwa Se Tretman Tyovi Yo (80 × 112 in) und Reincarnation Des Morts (110 × 111 in). Digitale Galerieabbildungen; die Originalwerke wurden nicht untersucht. Unbenannte dargestellte Personen werden nicht allein aus Kleidung oder Position identifiziert. Bei Apres Gran Met nennt die Galerie 80 × 112 in, die Pressemitteilung 80 × 111,5 in; die Abweichung bleibt sichtbar. Urheberrecht Myrlande Constant; keine freie Reproduktionslizenz nachgewiesen. Ein Abdruck hat einen eigenen, werkbezogenen Rechte- und Zitierkontext.

Ausstellungskontext 2023; die zehn gelisteten Werke sind jeweils auf 2022 datiert. Abweichende Endtermine in Seitenkopf und Pressetext bleiben getrennt.

Sprache beziehungsweise Bildzugang: Englisch, originale Werktitel beibehalten

Der Weg zum Beleg

Quellen und Einordnung

Überlieferung
Konkretes haitianisches Kunstwerk und seine Galerievermittlung neben einer genau bezeichneten britisch-amerikanischen Filmwerbekarte.
Verwendeter Ausschnitt
Constant,Reincarnation Des Morts,2022; BFI-LobbyCard zu Live and Let Die,1973.
  1. Death, Dying, and the Soul in Haitian Vodou: ausgewählter Abschnitt

    Terry Rey / North Broad Press, Temple University · 2024 laut offizieller Buchmetadaten-Seite; DOI 10.34944/0d87-f050.

    Kapitel 7: Überblick und den vollständigen Abschnitt The Spirits and the Dead gelesen, einschließlich Gede-Vielfalt, Bawon und Grann Brijit. Zusätzlich angrenzende Passagen gesehen; keine ganze Kapitel- oder Buchlektüre behauptet.

    Forschungssynthese mit referierten Feldsituationen und fremden Zitaten; diese Originalbücher und Feldaufnahmen nicht selbst geprüft. Aussagen zur Alphabetisierung, zu allen Praktizierenden, medizinischen Wirkungen oder einer einzigen Herkunftskette nicht übernommen. Buchtext CC BY 4.0; fremde Bilder und Zitate haben eigene Rechte. Abgerufen am 2026-10-16.

  2. Harold Courlander’s Vodou Songs: Transkription und englischer Zugang

    Herausgegeben von Benjamin Hebblethwaite; transkribiert und übersetzt von Megan Raitano und Tahiri Jean-Baptiste; UF Vodou Archive · Copyright 2013 im Dokument; Publikationsdatum ist kein Aufnahmedatum der einzelnen Stücke.

    Ganzen 16-seitigen extrahierten Text einschließlich Anmerkungen gelesen. PDF-Seiten 3, 9, 11, 13 und 14 tatsächlich als native Rasterseiten betrachtet; Spalten und Kennzeichnungen der ausgewählten Stücke geprüft.

    Schriftliche Veröffentlichung, keine selbst gehörte Tonaufnahme oder Kollation von Courlanders ursprünglichen Aufzeichnungen. Datum, Ort und singende Person der einzelnen Kennzeichnung nicht aus dem PDF ergänzt. Einzelne rituelle Ausdrücke und Unsicherheiten der Übersetzung bleiben als solche kenntlich. Keine Liedzeilen oder rituellen Rezepte für Besucher kopiert. Abgerufen am 2026-10-16.

  3. Myrlande Constant: Drapo – zwei benannte Werktexte

    Fort Gansevoort, Ausstellung und Vertretung von Myrlande Constant · Ausstellungskontext 2023, besprochene Werke von 2022. Seitenkopf und Pressetext nennen abweichende Endtermine; daraus kein einheitlicher Ausstellungszeitraum abgeleitet.

    Ganzer Pressetext bis einschließlich Werkcaption gelesen, besonders Reincarnation Des Morts und Apres Gran Met La Fey Nan Bwa Se Tretman Tyovi Yo.

    Galerietext, kein selbst geführtes Künstlerinterview. Dieser Eintrag dokumentiert die Textlektüre; die später zusätzlich betrachteten vier Abbildungen sind gesondert unter den ausgewählten Drapo-Werkdatensätzen nachgewiesen. Angaben zu künstlerischer Vorrangstellung oder ersten Museumsschauen wurden nicht unabhängig geprüft. Urheberrecht Myrlande Constant; keine freie Reproduktionslizenz nachgewiesen. Abgerufen am 2026-10-16.

  4. BYENVENI: öffentliche Vermittlung zu haitianischer Spiritualität

    Caribbean Cultural Center African Diaspora Institute; Section I mit Quellenverweis auf Mimerose P. Beaubrun und Manolia Charlotin · Bildungsführer zur Ausstellung und zum Programmkontext 2024; kein Datum jeder einzelnen Überlieferung.

    Section I Lespri vollständig mit Kontext, Bildungsaktivität, Auswahlkarten und Auswahlhinweis gelesen. Andere historische Zeitstrahlabschnitte nicht als unabhängig geprüfte Geschichtsdarstellung verwendet.

    Öffentliche Diaspora-Vermittlung und ausgewählte Kurzbeschreibungen; keine zentrale Lehre aller Vodou-Gemeinschaften, eigene Ritualbeobachtung oder Lektüre des angeführten Buchs. Religiöse Gesundheitsvorstellungen nicht als nachgewiesene Wirkung übernommen. Kein Altar, heiliges Zeichen oder Initiationsablauf nachgebaut. Abgerufen am 2026-10-16.

  5. Myrlande Constant: Drapo, zehn eigenständige Werkdatensätze

    Fort Gansevoort; Werke von Myrlande Constant · Ausstellungskontext 2023; die zehn gelisteten Werke sind jeweils auf 2022 datiert. Abweichende Endtermine in Seitenkopf und Pressetext bleiben getrennt.

    Alle zehn eigenständigen Werkdatensätze mit Titel, Jahr, Material und Maßen gelesen; wiederholte Vorschaubilder sind keine weiteren Werke. Vier vollständige digitale Abbildungen betrachtet: Erzullie Dantor (23 × 27 in), Erzulie Freda (44 × 47 in), Apres Gran Met La Fey Nan Bwa Se Tretman Tyovi Yo (80 × 112 in) und Reincarnation Des Morts (110 × 111 in).

    Digitale Galerieabbildungen; die Originalwerke wurden nicht untersucht. Unbenannte dargestellte Personen werden nicht allein aus Kleidung oder Position identifiziert. Bei Apres Gran Met nennt die Galerie 80 × 112 in, die Pressemitteilung 80 × 111,5 in; die Abweichung bleibt sichtbar. Urheberrecht Myrlande Constant; keine freie Reproduktionslizenz nachgewiesen. Ein Abdruck hat einen eigenen, werkbezogenen Rechte- und Zitierkontext. Abgerufen am 2026-10-16.

  6. Geoffrey Holder: BFI-Nachruf und konkret beschriftete Lobby Card

    British Film Institute, institutioneller Nachrichtenbeitrag ohne Einzelbyline · BFI-Beitrag vom 7. Oktober 2014; Live and Let Die erschien 1973. Der Dateiablagepfad 2023-07 datiert weder den Film noch die physische Werbekarte.

    Den ganzen kurzen BFI-Beitrag gelesen; die zugehörige Lobby Card mit 1.300 × 987 Pixeln vollständig betrachtet, einschließlich der englischen Bildzeile. Rolle und Darsteller bleiben unterschieden.

    Der Film und seine Szenen wurden nicht gesichtet. Die Karte ist ein Werbemittel, kein Ritualdokument. Weitere biografische Angaben und Preise aus dem Nachruf wurden nicht unabhängig geprüft. Keine freie Bildlizenz nachgewiesen; ein möglicher Abdruck benötigt einen eigenen, auf die konkrete Werkbesprechung begrenzten Rechte- und Zitierkontext. Abgerufen am 2026-10-17.

Redaktion und Bearbeitungsstand

Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-17. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.

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