Sie bemerkt eine Veränderung
Toyotama berichtet dem Vater von Hooris Seufzer. Ihre Aufmerksamkeit führt zur erneuten Frage nach dem verlorenen Haken und zur Rückreise. Sie ist nicht bloß eine am Ende verliehene Partnerin.
Sie setzt eine eigene Grenze
Vor der Geburt erklärt sie die Rückkehr zu ihrer eigenen Gestalt und verlangt, nicht angesehen zu werden. Nach dem verbotenen Blick schließt sie den Meeresweg. Das englische crocodile gehört zur gewählten Übersetzung; der Nihongi-Hauptbericht nennt einen Drachen.
Ein Lied erhält die Beziehung anders
Trotz der Trennung schickt sie über Tamayori ein Lied. Hoori antwortet. Kommunikation bleibt damit bestehen, ohne den vorher geschlossenen Weg oder das verletzte Verbot einfach aufzuheben.
Die Figur in ihren Quellen
Eine Gestalt, verschiedene Textrollen
Toyotama-hime
IndividuelleChronikgestalt; Konfliktrolle/Geburtsname/Tierform undvergleichendeVersionen nichtpauschalharmonisiert.
Texte und ihre Zugänge
Werke, Fassungen und verwendete Zugänge
Überlieferter Text
Kojiki
Diese Seite erschließt Kojiki-Abschnitte XL, XLII. Die Werkzuordnung bezeichnet den überlieferten japanischen Text; die benutzte englische Übersetzung steht als eigener Editionszugang daneben. Es sind ausgewählte Textfenster, keine vollständige Lektüre des Werkes.
Werk, überlieferte Handschriften und heutige Übersetzungen werden getrennt datiert.
Sprache: Japanischer Text in chinesischen Schriftzeichen
Benutzte Ausgabe
Chamberlain 1882: Kojiki-Ausschnitte XL, XLII
Dieser Zugang erschließt die Abschnitte XL, XLII derselben historischen englischen Ausgabe. Er ist kein Nachweis einer neuen selbständigen Ausgabe. Die Quellenliste nennt den jeweiligen Umfang der Haupttext- und Anmerkungslektüre; eine Volllektüre des Kojiki und eine eigene Übersetzung aus dem japanischen Original werden nicht behauptet.
1882: Erscheinungsjahr der Übersetzung. Benutzt sind die digitalen Transkriptionen der genannten Abschnitte.
Sprache: Englisch
Welche Zeit ist gemeint?
- 1882: historische Übersetzung der benannten Kojiki-Fenster; keine Lebens- oder Ortsdatierung.
- 1896: benutzte historische Übersetzung von Aston; kein Lebens- oder Ereignisdatum der erzählten Gestalten.
Die Datierung eines Zeugnisses ist kein Geburtsdatum des gesamten Erzählstoffs.
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Überlieferung
- Meeresreise, Rückkehr und getrennte Namensträger
- Verwendeter Ausschnitt
- Bereits gelesene Kojiki XXXIX–XLIII; abgetrennter Nihongi-II-Hauptbericht; eigener Fachartikel zur Namensmehrdeutigkeit. Keine einheitliche Meeresgötterfamilie.
- Kojiki, Abschnitt40: Abstieg und Meer
Basil Hall Chamberlain · 1882
Haupttext und alle29Fußnoten tatsächlichgelesen. XL–XLIIausarchiviertemHTMLText,übrigeausWebtoolText.
HistorischeÜbertragung; unsichereLesungen/Etymologien/Körper-/Orts-/HerrscherdatenalsTextbehauptungen. KeineOriginalsprache, Ganzwerklektüre oderkontemporäreSchreingesamtaussage. Abgerufen am 2026-10-09.
- Kojiki, Abschnitt42: Abstieg und Meer
Basil Hall Chamberlain · 1882
Haupttext und alle22Fußnoten tatsächlichgelesen. XL–XLIIausarchiviertemHTMLText,übrigeausWebtoolText.
HistorischeÜbertragung; unsichereLesungen/Etymologien/Körper-/Orts-/HerrscherdatenalsTextbehauptungen. KeineOriginalsprache, Ganzwerklektüre oderkontemporäreSchreingesamtaussage. Abgerufen am 2026-10-09.
- NihongiII: erster Meeresreise- und Geburtsbericht
William George Aston · 1896
Erster zusammenhängender Hauptbericht ab The elder brother Ho-no-susori bis Hiko-hoho-demiTod/Bestattung vollständig ausarchiviertemHTMLTextgelesen; ungefährPosition41200–48600. BeginnfolgenderVariante nurentdeckt, keineFußnoten87–99 oderGanzbuchlektüre.
Namen/Gefäße/Tierformen dieserFassung nichtmitKojikiharmonisiert; keineOriginalsprachen-/Handschriftenlektüre. Abgerufen am 2026-10-09.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-09. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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