Talos: die Grenze liegt im Körper

Bronze bewacht die Insel

Als die Argo Kreta erreicht, verhindert Talos das Festmachen, indem er Felsen von der Küste wirft. Die erschöpfte Mannschaft braucht Wasser. Die Argonautika nennen ihn den letzten der bronzenen Rasse, die von Eschen stammt; Zeus hat ihn Europa zur Bewachung Kretas gegeben. Dreimal am Tag läuft er um die Insel.

Sein Körper ist aus Bronze und gegen Angriffe geschützt. Eine einzige Stelle bleibt empfindlich: Am Knöchel liegt eine blutrote Ader unter einer dünnen Haut. Das Gedicht verbindet die weiträumige Bewachung mit einer kleinen körperlichen Grenze. In diesem gelesenen Abschnitt steht weder ein Bauplan noch ein bronzener Verschlussstift.

Nachlesen: [1] Argonautika 4,1638–1658

Medeas Blick verändert die Begegnung

Medea bietet an, Talos allein zu überwinden, sofern er nicht unsterblich ist. Die Gefährten bringen das Schiff zunächst aus der Reichweite der Steine. Iason führt sie auf das Deck; sie ruft Todesmächte an und richtet einen feindlichen Blick auf den Wächter.

Während Talos weiterhin Felsen abbricht, schrammt er den Knöchel an einer scharfen Klippe. Ichor läuft aus, und er fällt. Das Gedicht vergleicht den Fall mit einer großen Kiefer. Die Mannschaft kann daraufhin auf Kreta bleiben und Wasser holen. Medeas Eingriff und die Verletzung gehören hier zusammen; sie zieht in dieser Fassung keinen Nagel aus dem Körper.

Nachlesen: [1] Argonautika 4,1659–1693

Die Bibliotheke nennt ausdrücklich Alternativen

Die Bibliotheke stellt schon Talos’ Herkunft und Gestalt als Varianten dar: Er gehöre zum bronzenen Geschlecht oder sei ein Geschenk des Hephaistos an Minos; er sei ein bronzener Mann oder, nach anderen, ein Stier. Dort verläuft eine einzige Ader vom Hals bis zum Knöchel und ist mit einem bronzenen Nagel verschlossen. Europa und Minos sowie Haut und Nagel werden deshalb nicht unbemerkt zu einer gemeinsamen Baugeschichte verbunden.

Auch der Tod bleibt alternativ. Die Bibliotheke nennt von Medea hervorgerufenen Wahnsinn, ein Unsterblichkeitsversprechen, durch das sie den Nagel entfernen kann, und eine andere Fassung mit einem Pfeil des Poias am Knöchel. Solche Möglichkeiten erklären die wandelbare körperliche Grenze des Wächters. Die verbreitete moderne Bezeichnung als Roboter ist dagegen ein Vergleich; diese Textstellen beweisen keine tatsächlich konstruierte antike Maschine.

Nachlesen: [2] Bibliotheke 1.9.26 [1] Argonautika 4,1638–1693

Die Figur in ihren Quellen

Eine Gestalt, verschiedene Textrollen

Bronze bewacht die Insel
Argonautika 4,1638–1658

Medeas Blick verändert die Begegnung
Argonautika 4,1659–1693

Die Bibliotheke nennt ausdrücklich Alternativen
Bibliotheke 1.9.26; Argonautika 4,1638–1693

Texte und ihre Zugänge

Werke, Fassungen und verwendete Zugänge

Überlieferter Text

Apollonios Rhodios: Argonautika

Erzählgedicht um die Argo und ihre Fahrt. Die benutzten historischen Übersetzungen nennen ihre tatsächlich gelesenen Fenster in eigenen Editionskarten; kein vollständig erschlossenes Gesamtwerk.

Hellenistische Dichtung; hier keine genaue Entstehungsdatierung

Sprache: Altgriechisch

Benutzte Ausgabe

Argonautika: Flucht, Absyrtos und Talos

Benannte begrenzte Fenster der historischen englischen Übersetzung. Keine Volllektüre des Gesamtwerks oder eigene griechische Kollation.

1912; Buch 4,1–211, 338–521 und 1638–1693; zusätzlich gesehenes regressives Absatzlabel 204 hinter späterem Material nicht normalisiert.

Sprache: Englisch nach Altgriechisch

Überlieferter Text

Bibliotheke des Pseudo-Apollodor

Werkbezeichnung für die mythographische Sammlung. In diesem Museum sind nur ausgewählte Ausschnitte erschlossen; die einzelnen Editionsdatensätze benennen die tatsächlich gelesenen Stellen.

Antike mythographische Zusammenstellung; genaue Entstehungszeit und Autorschaft aus dieser Lektüre nicht bestimmt.

Sprache: Altgriechisch

Benutzte Ausgabe

Bibliotheke: Fahrt und abweichende Folgen

Benannte begrenzte Fenster der historischen englischen Übersetzung. Keine Volllektüre des Gesamtwerks oder eigene griechische Kollation.

1921; Bibliotheke 1.9.16–17, 1.9.20 und 1.9.23–28.