Die Bildrolle verteilt die Tätigkeit
Walters beschreibt Sōjōbō mit Fächer als Beobachter und seine Untertanen als unterrichtende Gruppe. Yoshitsune ist der Lernende. Der Entwurf hält diese Verteilung fest, statt sämtliche Leistungen dem bekannten König allein zuzuweisen.
Ein Gegenstand erzählt nicht die ganze Biografie
Die Katalogbeschreibung verbindet die Szene mit bekannten Yoshitsune-Erzählungen. Eine reale Lehrzeit, vollständige Genealogie oder die Texte sämtlicher Fechtlegenden werden dadurch nicht belegt.
Die benannte historische Objektansicht

Die benannte historische Objektansicht

Die Figur in ihren Quellen
Sōjōbō des Stichblatts
Beobachtender Tengu-König im51.214-Katalogfenster.
Sōjōbō des Stichblatts
Beobachtender Tengu-König im51.214-Katalogfenster.
Die Figur in ihren Quellen
Yoshitsune in der Tengu-Lehrszene
Lernrolle im benannten Objektbericht, keine eigenständig geprüfte historische Lehrzeit.
Yoshitsune in der Tengu-Lehrszene
Lernrolle im benannten Objektbericht, keine eigenständig geprüfte historische Lehrzeit.
Die Figur in ihren Quellen
Die Tengu-Lehrer
Untertanen als konkrete Unterrichtsgruppe nach Walters.
Die Tengu-Lehrer
Untertanen als konkrete Unterrichtsgruppe nach Walters.
Welche Zeit ist gemeint?
- Frühes19.Jahrhundert: Stichblatt51.214 laut Walters.
Die Datierung eines Zeugnisses ist kein Geburtsdatum des gesamten Erzählstoffs.
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Überlieferung
- Yōkai-Bücher, belebte Dinge und veränderliche Tengu
- Verwendeter Ausschnitt
- Fünf begrenzte Katalog-/Vermittlungs-/Fachfenster; konkrete Bücher und dargestellte Rollen, keine gesamte japanische Geisterkunde. Originalbilder, vollständige Schriftfassungen und spätere Popkultur noch ergänzen.
- Yoshitsune Learning to Fence from the Tengu King,51.214
The Walters Art Museum · Frühes19.JahrhundertlautKatalog
Beschreibung85–86 vollständig und Titel/Hersteller/Datierung/Material77–83, Inschriftübersetzung89 und Objektidentität120 gelesen. Keine eigene Bild-/Inschriftprüfung.
Eigene begrenzte Inhaltswiedergabe; Fach- und Katalogdeutung von eigener Primärtext-/Bildlektüre getrennt. Keine Vollsammlung, kein garantiertes Ritualwissen, keine pauschale Kami-Identität. Medienrechte nicht aus bloßer Erreichbarkeit ableiten. Abgerufen am 2026-10-09.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-09. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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