Eigene Rollen und Textgrenzen
| Name oder Rolle | Handlung und Grenze |
|---|---|
| Georg | Greift an, fordert den Gürtelgang und verbindet die spätere Tötung mit Bekehrung. |
| Die namenlose Königstochter | Wird ausgelost, warnt den Fremden und führt danach den Drachen an ihrem Gürtel. |
| Der König von Silene | Versucht die Tochter auszulösen, verzögert das Opfer und lässt sich später taufen. |
| Die Einwohner von Silene | Verlangen gleiche Losregeln auch für das Königshaus und fürchten zunächst das herangeführte Wesen. |
| Die ausgelosten jungen Menschen | Ihre vorausgehenden Opfer begründen den Protest gegen eine Ausnahme für die Prinzessin. |
| Der Drache dieser Fassung | Bedroht die Stadt, wird verwundet, am Gürtel geführt und nach der Taufe getötet. |
| Die geopferten Schafe | Werden zunächst paarweise, später zusammen mit Menschen als Nahrung gegeben. |
| Die vier Ochsengespanne | Tragen den toten Drachenkörper fort; keine Hilfe im vorangegangenen Kampf. |
| Der Gürtel der Prinzessin | Wird zur Leine. Er gehört zur Handlung dieser Textfassung, nicht zu einem erhaltenen Museumsfund. |
| Die Armen der Stadt | Erhalten den von Georg abgelehnten Lohn als verteilten Besitz. |
Weiterdenken
Wer kann über Opfer bestimmen und wer muss handeln?
Die Figur in ihren Quellen
Die namenlose Königstochter
Wird ausgelost, warnt den Fremden und führt danach den Drachen an ihrem Gürtel.
Belegstelle im bezeichneten Text
Los und Gürtelgang
Die Figur in ihren Quellen
Der König von Silene
Versucht die Tochter auszulösen, verzögert das Opfer und lässt sich später taufen.
Belegstelle im bezeichneten Text
Los bis Stadtszene
Die Figur in ihren Quellen
Die Einwohner von Silene
Verlangen gleiche Losregeln auch für das Königshaus und fürchten zunächst das herangeführte Wesen.
Belegstelle im bezeichneten Text
Königsprotest und Stadteintritt
Die Figur in ihren Quellen
Die ausgelosten jungen Menschen
Ihre vorausgehenden Opfer begründen den Protest gegen eine Ausnahme für die Prinzessin.
Belegstelle im bezeichneten Text
Losverfahren
Die Figur in ihren Quellen
Der Drache dieser Fassung
Bedroht die Stadt, wird verwundet, am Gürtel geführt und nach der Taufe getötet.
Belegstelle im bezeichneten Text
Drachenfolge
Die Figur in ihren Quellen
Die geopferten Schafe
Werden zunächst paarweise, später zusammen mit Menschen als Nahrung gegeben.
Belegstelle im bezeichneten Text
Beginn der Bedrohung
Die Figur in ihren Quellen
Die vier Ochsengespanne
Tragen den toten Drachenkörper fort; keine Hilfe im vorangegangenen Kampf.
Belegstelle im bezeichneten Text
Abtransport
Die Figur in ihren Quellen
Der Gürtel der Prinzessin
Wird zur Leine. Er gehört zur Handlung dieser Textfassung, nicht zu einem erhaltenen Museumsfund.
Belegstelle im bezeichneten Text
Gürtelgang
Die Figur in ihren Quellen
Die Armen der Stadt
Erhalten den von Georg abgelehnten Lohn als verteilten Besitz.
Belegstelle im bezeichneten Text
Lohn und königliche Pflichten
Texte und ihre Zugänge
Werke, Fassungen und verwendete Zugänge
Überlieferter Text
Georg in der Golden Legend: Caxton/Ellis-Fassung
Bezeichneter gelesener Zugang; keine aus Varianten zusammengesetzte historische Biografie.
Werk, erzählte Zeit und späterer digitaler Zugang sind zu unterscheiden.
Sprache: Benannter Werkbestand
Benutzte Ausgabe
Georg in der Golden Legend: Caxton/Ellis-Fassung: begrenzter gelesener Zugang
Ganzes angebotenes Georg-Kapitel einschließlich Etymologien, Drachenhandlung, Martyrium, Reliquien-/Kreuzzugsberichten und englischem Nachtrag gelesen.
Bezeichnete Ausgabe oder institutioneller Kommentar; keine Originalhandschrift.
Sprache: Englisch
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Verwendeter Ausschnitt
- Die bezeichneten Textfenster und ausdrücklich zugeschriebene spätere Deutungen; keine aus unterschiedlichen Fassungen erfundene historische Biografie.
- Georg in der Golden Legend: Caxton/Ellis-Fassung
Jacobus de Voragine; englische Caxton-Tradition, F. S. Ellis, 1900; Fordham
Ganzes angebotenes Georg-Kapitel einschließlich Etymologien, Drachenhandlung, Martyrium, Reliquien-/Kreuzzugsberichten und englischem Nachtrag gelesen.
Ellis modernisiert den englischen Text. Keine eigene lateinische oder mittelenglische Kollation. Unsichere Orts-/Herrscherangaben, Wunder, Zahlen, Datierungen und fremde Autorzitate sind Aussagen dieser Fassung, keine bestätigte Biografie. Religionspolemik wird nicht übernommen. Abgerufen am 2026-10-16.
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Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-16. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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