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MythaneumDas Museum der Mythologien

Figur

Seir und die horitischen Familien

Genesis 36 fügt eine eigene horitische Namensreihe ein. Gleiche Namen in mehreren Beziehungen machen eine einfache Grafik unsicher.

6–7 Minuten Lesezeit

Beteiligte mit eigenen Textangaben

Name oder RolleBezeugte Handlung und Grenze
Seir, der HoriterAls Vorfahre der im Land lebenden Horiter genannt; Personenname von der Berglandschaft unterscheiden.
LotanIn 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.
HoriAls Kind von Lotan im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
HemamAls Kind von Lotan im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
SchobalIn 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.
AlvanAls Kind von Schobal im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
ManahatAls Kind von Schobal im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
EbalAls Kind von Schobal im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
SchefoAls Kind von Schobal im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
OnamAls Kind von Schobal im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
ZibeonIn 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.
AjaAls Kind von Zibeon im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
AnahKind Zibeons; in 36,24 mit dem Fund heißer Quellen beim Hüten der Esel verbunden. Nicht ungeprüft mit jedem Anah-Eintrag identifiziert.
AnahIn 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.
DischonAls Kind von Anah im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
OholibamaAls Kind von Anah im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
DischonIn 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.
HemdanAls Kind von Dischon im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
EschbanAls Kind von Dischon im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
JitranAls Kind von Dischon im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
KeranAls Kind von Dischon im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
EzerIn 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.
BilhanAls Kind von Ezer im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
SaawanAls Kind von Ezer im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
AkanAls Kind von Ezer im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
DischanIn 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.
UzAls Kind von Dischan im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
AranAls Kind von Dischan im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.
Timna, Lotans SchwesterIn 36,22 als Schwester Lotans genannt; nicht allein wegen des Namens mit Elifas’ Nebenfrau verschmolzen.
Nachlesen: [1] 36,20–30

Den Text genau lesen

Die Tafel hält die jeweilige Listenposition fest. Besonders Anah und Dischon erscheinen in mehreren Relationen. Auch die Angaben zu Oholibama in 36,2.14 und 25 werden ohne eigenständig belegte Harmonisierung nicht zu einem einzigen sauberen Abstammungsweg erklärt.

Nachlesen: [1] 36,20–30

Weiterdenken

Wie kann eine Liste genau bleiben, wenn sie mehr Verwandtschaftsangaben enthält, als ein widerspruchsfreier Stammbaum aufnehmen kann?

Die Figur in ihren Quellen

Seir, der Horiter

Als Vorfahre der im Land lebenden Horiter genannt; Personenname von der Berglandschaft unterscheiden.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Lotan

In 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Hori

Als Kind von Lotan im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Hemam

Als Kind von Lotan im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Schobal

In 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Alvan

Als Kind von Schobal im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Manahat

Als Kind von Schobal im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Ebal

Als Kind von Schobal im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Schefo

Als Kind von Schobal im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Onam

Als Kind von Schobal im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Zibeon

In 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Aja

Als Kind von Zibeon im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Anah

Kind Zibeons; in 36,24 mit dem Fund heißer Quellen beim Hüten der Esel verbunden. Nicht ungeprüft mit jedem Anah-Eintrag identifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Anah

In 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Dischon

Als Kind von Anah im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Oholibama

Als Kind von Anah im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Dischon

In 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Hemdan

Als Kind von Dischon im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Eschban

Als Kind von Dischon im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Jitran

Als Kind von Dischon im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Keran

Als Kind von Dischon im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Ezer

In 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Bilhan

Als Kind von Ezer im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Saawan

Als Kind von Ezer im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Akan

Als Kind von Ezer im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Dischan

In 36,20–21 unter Seirs Söhnen genannt; zugeordneter Nachkommenabschnitt 36,22–28. Wiederkehrende Namen werden nicht automatisch gleichgesetzt.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Uz

Als Kind von Dischan im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Aran

Als Kind von Dischan im zugehörigen Abschnitt 36,22–28 genannt; dieser Listenplatz bleibt eigens qualifiziert.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Die Figur in ihren Quellen

Timna, Lotans Schwester

In 36,22 als Schwester Lotans genannt; nicht allein wegen des Namens mit Elifas’ Nebenfrau verschmolzen.

Belegstelle im bezeichneten Text
36,20–30

Texte und ihre Zugänge

Werke, Fassungen und verwendete Zugänge

Überlieferter Text

Genesis: Erzeltern- und Familiengeschichten

Genesis-Familiengeschichten; hier die tatsächlich gelesenen, einzeln gebundenen Kapitel einschließlich 29–50. Die ältere 12–28-Bearbeitungsnotiz am gemeinsamen Werkdatensatz ist kein aktueller Vollständigkeitsanspruch dieses Profils.

Antiker, literarisch zusammengesetzter Textbestand; keine exakte Datierung aller Episoden behauptet.

Sprache: Hebräisches Werk; hier englische Vermittlung

Benutzte Ausgabe

Genesis 36, JPS-1917-basierte Webfassung

Vollständiges Kapitel 36 tatsächlich englisch gelesen; keine eigene hebräische Übersetzung oder Handschriftenkollation.

Grundübersetzung 1917; digitale Bearbeitung Mechon-Mamre, Abruf 2026.

Sprache: Englisch

Der Weg zum Beleg

Quellen und Einordnung

Verwendeter Ausschnitt
Eigene Profile im benannten Genesis-Text und ausdrücklich zugeschriebene spätere Deutung. Keine lückenlose historische Biografie oder Vereinheitlichung biblischer und koranischer Erzählungen.
  1. Genesis 36: englischer JPS-1917-basierter Mechon-Mamre-Text

    Biblischer Text; Jewish Publication Society 1917, digitale Bearbeitung Mechon-Mamre

    Kapitel 36 vollständig englisch gelesen; keine eigene hebräische Übersetzung.

    Quellengebundene Erzählung, keine unabhängige Bestätigung von Personen oder Ereignissen. Moderne Webbearbeitung nicht pauschal als frei lizenziert behandelt. Abgerufen am 2026-10-15.

Redaktion und Bearbeitungsstand

Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-15. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.

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