Das Wesen organisiert seine Überfahrt
Der Hase spricht mit den Meerestieren und täuscht sie mit einem Wettvorschlag. Seine eigene Enthüllung löst den Angriff aus. Er ist zunächst ein handelnder Täuscher, später ein Leidender, der seinen Weg berichtet.
Er antwortet und kündigt etwas an
Auf Ōnamujis Frage schildert er Täuschung und schädlichen Rat. Nach der erzählten Genesung nennt ihn der Text eine Hasengottheit und lässt ihn eine Vorhersage aussprechen. Diese konkreten Schritte tragen das Profil.
Die Bezeichnung bleibt übersetzungsabhängig
Das historische white und die spätere niedliche Bildtradition sind nicht dasselbe. Der Kopf darf in einer freien Illustration freundlich erscheinen; daraus wird keine gesicherte Chronikfarbe oder Tierart des gesamten Motivs.
Die Figur in ihren Quellen
Eine Gestalt, verschiedene Textrollen
Inaba no shiro-usagi
Individuelles Erzählwesen in diesem Inaba-Fenster; Bedeckung/Farbe und Meerestiere nicht unkritisch aus einer modernen Illustration übernommen.
Texte und ihre Zugänge
Werke, Fassungen und verwendete Zugänge
Überlieferter Text
Kojiki
Diese Seite erschließt Kojiki-Abschnitte XXI. Die Werkzuordnung bezeichnet den überlieferten japanischen Text; die benutzte englische Übersetzung steht als eigener Editionszugang daneben. Es sind ausgewählte Textfenster, keine vollständige Lektüre des Werkes.
Werk, überlieferte Handschriften und heutige Übersetzungen werden getrennt datiert.
Sprache: Japanischer Text in chinesischen Schriftzeichen
Benutzte Ausgabe
Chamberlain 1882: Kojiki-Ausschnitte XXI
Dieser Zugang erschließt die Abschnitte XXI derselben historischen englischen Ausgabe. Er ist kein Nachweis einer neuen selbständigen Ausgabe. Die Quellenliste nennt den jeweiligen Umfang der Haupttext- und Anmerkungslektüre; eine Volllektüre des Kojiki und eine eigene Übersetzung aus dem japanischen Original werden nicht behauptet.
1882: Erscheinungsjahr der Übersetzung. Benutzt sind die digitalen Transkriptionen der genannten Abschnitte.
Sprache: Englisch
Welche Zeit ist gemeint?
- 1882: benutzte historische Übersetzung von Chamberlain; kein Lebens- oder Ereignisdatum der erzählten Gestalten.
Die Datierung eines Zeugnisses ist kein Geburtsdatum des gesamten Erzählstoffs.
Der Weg zum Beleg
Quellen und Einordnung
- Überlieferung
- Izumo: Namen, Hilfe, Prüfungen und unterschiedliche Stimmen
- Verwendeter Ausschnitt
- Kojiki XX–XXV als benannte historische Übersetzungsfenster; heutige Lexikon-/Museums-/Hochschulvermittlung separat. Keine harmonisierte Nihongi-Fassung.
- Kojiki, Abschnitt21: Izumo-Erzählzusammenhang
Basil Hall Chamberlain · 1882
Haupttext tatsächlich gelesen, einschließlich lateinischer Passagen und Anmerkungen1–7.
Historische Übersetzung; keine eigene altjapanische Übersetzung oder Manuskriptprüfung. Etymologien, medizinische Deutungen und ethnische/geschlechterbezogene Wertungen des Kommentars nicht als heutiger Konsens. Abgerufen am 2026-10-09.
- Ōkuninushi – Encyclopedia of Shinto
Kadoya Atsushi und Yumiyama Tatsuya / Kokugakuin University · Undatierter Onlineartikel
Vollständiger englischer Artikel48–57 gelesen: Namensvarianten, Kojiki-Handlungen, Herrschafts-/Verehrungsüberblick und getrennte Kinderangaben.
Lexikonüberblick, keine Lektüre aller referierten Chroniken. Wahrscheinliche wani-Zuordnung keine eigene zoologische Bestätigung; heutige Selbstrepräsentation der Schreine gesondert. Abgerufen am 2026-10-09.
- The Hare of Inaba: Katalog und heutige Synopsis eines späteren Bilderbuchs
St. Olaf College, Japanese Crepe-paper Books; Katalogerin Laura Smith · Heutige Onlinebeschreibung; Ausgabe1887, katalogisierter Nachdruckca1898
Metadaten43–59 und vollständige ContentSynopsis61–65 gelesen. Keine vollständige Bild-/Buchseitenlektüre oder Prüfung der Originalausgabe.
Die Synopsis vermittelt Kate James/Hasegawa-Buchfassung; Prinzen-/Königs-/Happy-End-Sprache als spätere Vermittlung, nicht Kojiki-Wortlaut. Bilder nicht übernommen. Abgerufen am 2026-10-09.
Redaktion und Bearbeitungsstand
Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-09. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.
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