Eumaios: Gastgeber mit eigener Geschichte

Ein Hof in eigener Verantwortung

Eumaios hat den Schweinehof selbst gebaut, ohne Auftrag der Herrin oder des Laertes. Er schützt die Tiere, obwohl die Freier sie verbrauchen. Als Hunde den fremden Odysseus bedrohen, greift er ein und nimmt ihn in seine Hütte.

Er erklärt, dass auch Bettler und Fremde von Zeus kommen und ein kleines Geschenk verdienen. Zugleich spricht er von der Furcht versklavter Menschen vor jungen Herren. Seine Gastfreundschaft ist eine eigene Entscheidung innerhalb einer unfreien Stellung.

Nachlesen: [1] Odyssee 14,1–72

Bindung und Abhängigkeit

Eumaios trauert um Odysseus und hofft, der alte Herr hätte ihm Haus, Land und Ehe ermöglicht. Das ist seine Hoffnung, keine erfolgte Freilassung. Er nennt Odysseus seinen geliebten Herrn.

Er erinnert sich an Antikleia, die ihn mit ihrer Tochter Ktimene aufzog; als beide erwachsen waren, wurde Ktimene verheiratet, Eumaios dagegen aufs Feld geschickt. Zuneigung und rechtliche Unfreiheit bestehen im Bericht gleichzeitig.

Nachlesen: [1] Odyssee 14,55–151 [2] Odyssee 15,351–380

Die Nacht seiner eigenen Geschichte

Eumaios erzählt, er sei Sohn des Ktesios auf einer im Epos »Syria« genannten Insel gewesen. Eine phönizische Frau in dessen Haus war selbst zuvor von Piraten geraubt und verkauft worden. Händler versprachen ihr eine Rückkehr nach Sidon.

Die Frau nahm Eumaios als Kind mit auf deren Schiff, in der Aussicht, ihn andernorts zu verkaufen. Sie starb unterwegs; Laertes kaufte den Jungen nach der Ankunft auf Ithaka. Der Text gibt beiden Verschleppungen Raum, ohne die Entführung des Kindes zu entschuldigen. Das erzählte »Syria« ist keine sichere Angabe zum heutigen Staat Syrien.

Nachlesen: [2] Odyssee 15,389–493

Telemachos und der unbekannte Gast

Eumaios begrüßt Telemachos nach dessen gefährlicher Reise so bewegt, dass der Erzähler ihn mit einem Vater vergleicht. Telemachos nennt ihn vertraulich »Vater«. Das bezeichnet ihre Beziehung, keine biologische Abstammung.

Eumaios lässt den unbekannten Gast bleiben, warnt ihn vor den Freiern und trägt Telemachos' Nachricht zu Penelope. Odysseus' Tarnung bleibt ihm zunächst verborgen.

Nachlesen: [2] Odyssee 15,301–340 [3] Odyssee 16,1–45; 321–340

Eine Entscheidung mit Folgen

Vor dem Bogenwettstreit bekennt Eumaios gegenüber dem Fremden seine Treue zu Odysseus; erst dann gibt sich dieser ihm zu erkennen. Eumaios trägt den Bogen trotz Drohungen der Freier weiter und hilft im Kampf.

Er ist damit mehr als ein treuer Nebenmann. Der Kampf bindet ihn aber auch an die Gewalt im Haus, einschließlich der nachfolgenden Tötungen. Seine Unfreiheit verschwindet am Ende nicht durch eine ausdrücklich erzählte Freilassung.

Nachlesen: [4] Odyssee 21,188–220; 354–386 [5] Odyssee 22,95–145; 255–290; 441–475

Die Figur in ihren Quellen

Eine Gestalt, verschiedene Textrollen

Hof und Gastrecht
Eumaios ist ein versklavter Schweinehirt mit eigener Herkunfts- und Entführungsgeschichte. Er schützt einen Fremden, begrüßt Telemachos und hilft später Odysseus.

Eigene Lebensgeschichte
Eumaios ist ein versklavter Schweinehirt mit eigener Herkunfts- und Entführungsgeschichte. Er schützt einen Fremden, begrüßt Telemachos und hilft später Odysseus.

Texte und ihre Zugänge

Werke, Fassungen und verwendete Zugänge

Überlieferter Text

Homerische Odyssee

Erzählwerk; nur ausdrücklich benannte Ausschnitte gelesen, kein vollständig erschlossenes Korpus.

Werkebene; hier keine exakte Datierung festgelegt.

Sprache: Altgriechisch

Benutzte Ausgabe

Odyssee 14: Eumaios' Hof und Gastlichkeit nach Murray

Stellengebunden gelesen: Eumaios' Hof und Gastlichkeit, 14,1–147. Keine Gesamtlektüre dieses Buchs behauptet.