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MythaneumDas Museum der Mythologien

Figur

Dianmu: Blitz im gemeinsamen Amtsweg

Welche eigenen Belege stehen für die Blitzgestalt zur Verfügung?

1–2 Minuten Lesezeit

Ein Befehl kommt über Ämter

In Kapitel 45 der Reise nach Westen führt Deng Tianjun Leigong und Dianmu zum Schauplatz eines Regenwettstreits. Er erklärt, dass eingereichte und verbrannte Dokumente eine Verfügung des Jadekaisers ausgelöst haben. Die Helfer folgen einem benannten himmlischen Amtsweg. Wukong hält sie durch sein eigenes Eingreifen zunächst zurück.

Die Blitzfigur antwortet

Dianmu antwortet zusammen mit Leigong auf Wukongs drittes Signal. Das folgende Gedicht gestaltet Donner und Blitz parallel, ohne sie zur selben Gestalt zu machen. Die Macht über den Regenwettstreit liegt in einem Zusammenspiel verschiedener Helfer und Befehle.

Spiegel in einer Bildbeschreibung

Der daoistische Datenbankartikel beschreibt Dianmu mit weiblicher Erscheinung und Spiegeln in beiden Händen. Die Attribute gehören zu diesem Referenzzugang. Die Beziehung zu Leigong und weitere Namen werden nicht allein aufgrund ihrer gemeinsamen Wetterfunktion zu einer universellen Ehegeschichte verbunden.

Nachlesen: [2] Artikel 44/50

Dianmu hält das Licht zurück

Dianmu trifft mit Leigong ein, wartet auf Wukongs Anweisung und erzeugt beim dritten Zeichen die Blitze. Ihr Beitrag wird von der Regenaufgabe der Drachen und den Nebel-/Wolkenrollen getrennt.

Nachlesen: [1] 146–178

Die Figur in ihren Quellen

Dianmu

Benannter Ort-/Textkontext
Ausgewählte Passagen undinstitutionelle Artikel; keineuniforme Welt-/Personenordnung.

Welche Zeit ist gemeint?

  • 16. Jahrhundert: literarischer Rahmen der Reise nach Westen laut Verlagsbeschreibung; nicht die Lebenszeit des historischen Xuanzang oder ein exaktes Druckdatum des digitalen Zeugen.

Die Datierung eines Zeugnisses ist kein Geburtsdatum des gesamten Erzählstoffs.

Der Weg zum Beleg

Quellen und Einordnung

Überlieferung
Benannte örtliche Verehrungs-/Literatur-/Jenseitszeugnisse
Verwendeter Ausschnitt
Ausgewählte Passagen und institutionelle Artikel; keine uniforme Welt-/Personenordnung.
Sprachen und Übersetzungszugänge
Klassisches Chinesisch und Englisch; deutsche Wiedergabe
Regionen und Erzählräume
Chechi als erzählter Romanort; getrennte Bildbeschreibung des daoistischen Referenzartikels
  1. Reise nach Westen 45: Wettstreit um den Regen

    Reise nach Westen; jeweils benannter digitaler chinesischer Textzeuge

    Zusammenhängender Ausschnitt 135–182 vollständig gelesen: öffentliche Not/Prüfung,Ritualaufbau,Wukong Amtseingriffe/5 Wettersignale,Regenüberschuss,Grenze Streit Drache Sichtbar. Früherer Urinscherz 126–134 nur Kontext, nicht alsvoll Kapiteloder Ganzroman.

    Benannte digitale chinesische Ausschnitte mit eigener deutscher Wiedergabe; keine Ganzwerklektüre, kritische Edition, Scan-Kollation oder unabhängige chinesische Fachgegenlektüre. Behauptete Lebenszeit/Autorschaft und Entstehung des Textzeugen getrennt. Abgerufen am 2026-10-08.

  2. Daoistisches Datenbankprofil: Leigong und Dianmu

    Benannte Texttradition oder Institution

    Artikelabschnitte Herkunft/Funktion/Verehrung 44/47/50 vollständig gelesen; keine darin genannten Quellen Lunheng/Daofa Huiyuan/Daomenkefan oder Rituale selbstgelesen.

    Ausgewählter benannter institutioneller Artikel-/Katalogtext; keine eigene Feldforschung, Bild-/Inschriftenprüfung oder Lektüre der dort zitierten Werke. Abgerufen am 2026-10-08.

  3. Forschungszugang: Anthony C. Yu, revidierter Band 1

    Benannter institutioneller Zugang

    Verlagsseite: Titel/Yu/2012, Beschreibung 84–88 und vollständigesangezeigtes TOC1–25 gelesen. Keine Übersetzung/Einleitung/Noten des Buchesgelesen.

    Nur der benannte tatsächlich gelesene Artikel-/Verlags-/Übersetzungsausschnitt; keine vollständige Buchlektüre, Bildprüfung oder Lektüre der angeführten Originalwerke. Abgerufen am 2026-10-08.

Redaktion und Bearbeitungsstand

Redaktionell verantwortlich: Benjamin Metzig. Stand: 2026-10-09. Generative KI unterstützt Rechercheaufbereitung, Text und technische Umsetzung. Eine externe fachwissenschaftliche Gegenlektüre ist für diese Werkfassung nicht dokumentiert.

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